棉花图
十六幅。清方承观(?－1768)命人编制。方承观，字遐谷，号问亭，又号宜田，桐城(今安徽桐城县)人。官至直隶总督，卒谥恪敏。《棉花图》十六幅分别题为布种、灌溉、耘畦、摘尖、采棉、拣晒、收贩、轧核、弹花、拘节、纺线、挽经、布浆、上机、织布、练染等，描绘了从种棉到染布成衣料的全部生产加工过程。在每幅图上都配有文字说明，使原有的图谱更加生动、明了。乾隆帝看过后，刻石收藏，后收入《授衣广训》。
十六幅。清方承观(?－1768)命人编制。方承观，字遐谷，号问亭，又号宜田，桐城(今安徽桐城县)人。官至直隶总督，卒谥恪敏。《棉花图》十六幅分别题为布种、灌溉、耘畦、摘尖、采棉、拣晒、收贩、轧核、弹花、拘节、纺线、挽经、布浆、上机、织布、练染等，描绘了从种棉到染布成衣料的全部生产加工过程。在每幅图上都配有文字说明，使原有的图谱更加生动、明了。乾隆帝看过后，刻石收藏，后收入《授衣广训》。
十卷。旧本题晋陶潜撰。《搜神后记》是继《搜神记》后的志怪小说集。内容记鬼神灵异、精怪奇闻、仙窟异境的传说，篇幅较长，有完整的故事情节和浓重的民间色彩，著名的故事有《白水素女》、《袁相根硕》、《丁令威》
一卷。清胡清瑞撰。胡清瑞字辑五，襄城(今河南襄城)人，以进士官河间知府。胡清瑞早年学从陆王入门，晚年酷爱汉学家言而力排程朱之说。胡氏认为，四子书都受宋人所毁，而《大学》受毁尤为严重。斥责二程、朱熹名为
六卷。清艾庭晰撰。艾庭晰宇雅堂，四川内江人。此书卷首为弁言、例言、总论等杂说。第一、二卷解上经，第三、四卷解下经。末卷解系辞、说卦、文言、序卦、杂卦。艾氏解易，实为串解，即同一词句，则列举文王、周公、
①二卷。明郝锦撰。郝锦字絧卿，号于庵，安徽六安人，崇祯时进士，官至福建道监察御史。此书上经及下经各一卷，缺系辞、说卦、序卦、杂卦等内容。任天成为此书做序，谓该书取随其所问而答之之意。全书基本以程传为宗
见《黄帝内经素问》。
二十四卷。明倪岳撰。生卒年未详。倪岳，字舜谷，钱塘(今浙江杭州)人。徙居上元(今江苏江宁)。南京礼部尚书谦之子。登天顺八年(1464)进士。官至吏部尚书。谥文毅。事迹具《明史》本传。倪岳承其家学，研精
十二卷。宋金履祥(1232－1303年)撰。金履祥字吉夫，号次农，学者称其为仁山先生，兰溪(今属浙江省)人，宋、元之际学者。金氏为王柏弟子，宋亡后入元不仕，专事著述。他曾搜集旧说，折衷己意，撰《尚书表
二卷。明无名氏撰。此剧明吕天成《曲品》卷下著录，题马致远作。清高奕《传奇品》亦从之。但元马致远作杂剧十五种中，绝无此作。此本二卷，二十五出，演汉苏武出使匈奴，被留十九年，终得还朝故事。全剧本于汉史，微
八卷。清余为霖修，郭国琦等纂。余为霖字惕区，江西金溪人，顺治八年(1651)举人，康熙二十年(1681)任齐东知县。考齐东志，创自明正德十一年知县肖敬谏，再修于万历四十五年(1617)知县刘希夔，此志
十卷。不著编者姓名。收《再生纪略》二卷、《哭庙纪略》一卷、《觉觉哉笔记》七卷。《再生纪略》作者陈济生甲申年(1644)入京，时值李自成入京，清兵入关等明末国变，这里追记其事而成该书。《哭庙纪略》记顺治