专业字典>历史百科>四库百科>梧州府志

梧州府志

二十四卷首一卷,清吴九龄修,史鸣皋纂修。吴九龄,江苏沐阳县人,贡生,乾隆二十八年(1763)知府,后升任广东粮驿道。史鸣皋,江苏如皋县人,进士,乾隆三十年(1765)任梧州府同知,三十二年(1767)调署柳州府。旧志修于明崇祯四年(1631)郡守谢君惠,复修于康熙二十六年(1687)郡守陈天植。乾隆三十二年(1767)知府吴九龄设局纂修郡志,续前志之后八十余年史事,修举废坠,文献足征。历二年后稿成,遵例录陈学宪查核,并请各宪台鉴定后付梓。时乾隆三十五年(1770)。《梧州府志》乾隆三十五年刻本,全志二十四卷首一卷。卷首七序、凡列二十二则、修志衔名、舆图十三幅并附图说,分为:卷一至卷四舆地志,卷五至卷七建置志,卷八至卷九田赋志,卷十至卷十一军政志,卷十二至卷十三职官志,卷十四至卷十五名宦志,卷十六至卷十七选举志,卷十八至卷十九人物志,卷二十至卷二十三艺文志,卷二十四记事志,共十门。梧州世称三江锁钥,艺文志载高辑的《三江源流考》,至为精审,为考水道之名篇。梧州地处广西边土,自古以来,提封壤错,代有纷更。前志沿革无表,疆域未能明晰,此志新增沿革一表,考核不厌其详。梧州水运便利,历为广西特产特资进出的口岸。该志详考厂税之源流,增设“仓库”细目,内容丰富,在一定程度上反映当时广西的经济状况。艺文志取材严谨,有裨于政教风俗,足资图经考证者,方为采录。纪事志记载了明、清以来当地瑶、壮等少数民族的反抗斗争,及李定国等农民起义军在梧州地区活动的史实,颇具地方特色。有同治十二年(1873)凤台书院重刻本,1976年台湾成文出版社据同治重刻本影印本。

猜你喜欢

  • 易辨

    一卷。明丰坊(详见《古易世学》条)撰。该书认为孔子授《易》给商瞿,将《文言》诸传中凡“何谓也”都当作商瞿问辞,“子曰”以下皆为商瞿所录夫子答辞。又把周公爻辞叫做“易系”。至于筮法,他认为彖专为卜,系专

  • 禹贡揭要

    一卷。清姜信撰。姜信,上海人,清代中叶学者,生卒年及事迹均不详。本书卷首有姜信作于嘉庆癸酉(1813年)的自序,序中称《禹贡》一编是后世地理志之祖。南宋蔡沈的《书集传》,禀承朱子之意,训诂详明,但学者

  • 大涤山房诗录

    八卷。《试帖》一卷。清张吉安(1759-1860)撰。张吉安字迪民,一字树堂,号莳塘,晚号石牛居士。江苏吴县人。举于乾隆丁酉,官余杭知县,历摄浙东各邑,兴利去害,政迹显赫。卸任归田后,结社吟诗;又主讲

  • 国朝名人著述丛书

    十五种,十六卷。清佚名编。丛书不著编者名氏。所收均为清代学者文论、诗论著作,与书名不十分相符,而且多为常见著作。如顾炎武《救文格论》一卷,见于《亭林遗书》;黄宗羲《金石要例》一卷,见于《梨洲遗书》;王

  • 澹轩集

    七卷。明马愉(1395-1447)撰。马愉,字性和,临朐(今山东临朐县)人。明宣德二年(1427)进士第一。正统五年(1440)以侍讲学士入直文渊阁,累官至礼部右侍郎。著有《澹轩集》。愉逝后诗文散失。

  • 易纬通卦验

    《易纬》之一。已佚。撰者不详。马端临《经籍考》以及《宋史·艺文志》均载此书。黄震《日抄》说,此书大概是对卦气的阐发。朱彝尊《经籍考》则认为此书早已散佚,今所载于《说郛》者,都是从类似的书里凑合而成的,

  • 道德真经论

    ①四卷。宋吕惠卿(1032-1111)撰。吕惠卿,字吉甫,泉州晋江(今属福建晋江)人。曾帮助王安石推行新法,官至参知政事。除《道德真经论》外,另著有《宋中太一宫碑铭》。《道德真经论》又称《道德真经传》

  • 四书正事括略

    七卷。附录一卷。清毛奇龄(1623-1713)撰。奇龄字大可,一字齐于,号西河,浙江萧山人。清学者,著有《分经集文集》、《经集》五十种。是书系奇龄嗣子与门生就其所著《经集》及有关《四书》的讲录汇集而成

  • 周易古占法

    五卷,《古周易章句外编》一卷。程迥撰。迥字可久,号沙随,生卒年不详。南宋应天府宁陵(今河南宁陵东南)人。受经学于王葆、茂德、喻樗,为龟山派传人。著有《易章句》、《周易外编》、《古易考》、《古易占法》、

  • 墨麟诗

    十二卷。清马维翰(1693-1740)撰。维翰,字默临,又字墨麟,号侣仙。海盐(今浙江海盐)人。康熙六十年(1721)进士,官至四川东道。其器识宏达,九岁能为诗文。其诗以纵横矫健为长,意之所向,不避险