柘西精舍集
一卷。清沈皡日(生卒年未详)撰。沈皡日字融谷,号柘西,平湖(今属浙江)人。以贡生知广西来宾县,历辰州郡丞。此词集共八十三阕,内多追和南宋诸贤之作。与朱彝尊、李良年、李符、龚翔麟及其侄岸登相唱和,可以想见当日浙派之盛。其词纯雅谐婉,措语圆融,时有清空之趣。有《浙西六家词》本。
一卷。清沈皡日(生卒年未详)撰。沈皡日字融谷,号柘西,平湖(今属浙江)人。以贡生知广西来宾县,历辰州郡丞。此词集共八十三阕,内多追和南宋诸贤之作。与朱彝尊、李良年、李符、龚翔麟及其侄岸登相唱和,可以想见当日浙派之盛。其词纯雅谐婉,措语圆融,时有清空之趣。有《浙西六家词》本。
见《小儿卫生总微论方》。
二卷。清茅兆儒(约1692年前后在世)撰。茅兆儒,号雪鸿,钱塘(今浙江杭州)人,生卒处及生平皆不详。茅兆儒好游历,康熙十七年(公元1678)由钱塘至广州,途中行六十二日,所经历的事物,每一件则加一题以
二百卷。东华续录,四百一十九卷。清末王先谦(1842-1917)撰。先谦字益吾,号葵园,湖南长沙人。同治进士。历任翰林院编修,国子监祭酒,参与国史馆编纂工作。后任江苏学政,长沙城南书院、岳麓书院院长等
四卷。南宋李元纲撰。李元纲生平事迹详见《圣门事业图》。此书杂采诸家笔记杂说,记载廉洁官吏善政及州县诸多事例等,以垂范教人为善,故称《厚德录》。书中盛称因果报应,兼以神怪。如言张孝基以还产为山神,谓福州
十一卷。纲领一卷。张洽(1161-1227)撰。张洽字元德,清江(今属江西)人,宋代著名经学家。张洽曾在朱熹门下研习六经传注,皆能究其指归。嘉定进士,历任袁州司理参军、知永新县、池州通判,皆有善政,官
四卷。清陈祖范(1676-1754)撰。陈祖范有《经尺》(已著录)。此集为其文集,共四卷。陈祖范以研究经学有名于时,故其文亦多论经、讲学之语。此书《四库全书总目》收入存目介绍。
六卷。题明无锡宋仕校正,杨嘉森编,后又有梧冈道人黄献跋。跋中称“少学琴于司礼监太监戴某,刻谱以广其传”。按黄虞稷《千顷堂书目》有黄献《梧冈琴谱》十卷,注云:“献字仲贤,西平乐人。宪忠时为中官。嘉靖丙午
续补《古书疑义举例》的作品,详见“古书疑义举例五种”。
一卷。清谢国珍撰。国珍,生卒年不详,广东嘉应(今梅州市)人。同治三年(1864)太平天国都城天京(今南京)陷落后,太平军余部在李世贤、汪海洋等人率领下,进逼福建、广东,在同治四年(1865)十月攻破嘉
十二卷。清陈大章撰。陈大章,“章”一作“璋”,字仲夔,号雨山,黄冈(今湖北黄冈)人。康熙二十七年(1688年)进士,改翰林院庶吉士。以母老乞归,遂杜门读书。工诗文,精名物训诂。《诗传名物集览》凡三易其