二十卷首一卷，清周硕勋修，王家宪纂。周硕勋，湖南宁乡人，举人，乾隆十六年(1751)任廉州知府。明嘉靖三十四年(1555)何御创修郡志，至康熙五十一年(1712)皆有增辑。乾隆十六年(1751)，周硕
十一卷。明黄淮(1367－1449)撰。黄淮，字宗豫，永嘉(属浙江)人，洪武三十年(1397)进士，除中书舍人，累官至户部尚书、兼武英殿大学士，谥文简。著有《省愆集》、《退直集》、《归田集》等。据黄虞
四卷。近人王树楠撰。王树楠，清直隶新城(今河北新城县)人，入民国尚存。是书颇能补王念孙氏《广雅疏证》所未备，如《释诂》“聆、听、自、言、仍，从也。”王念孙仅释“聆”、“仍”二字，而“听”、“自”、“言
三卷。明张位(详见《问奇集》)撰。元代以前研究《周易参同契》者，有彭晓、陈显微、陈致虚等道教丹家，也有朱熹、俞琰等学者名流。他们注解《参同契》，或分章、或不分章，或更改篇章次第，都各有所见，也各有传承
不分卷。清罗振玉编著。罗振玉，详见《殷墟书契》条。罗氏在该书自序中说，他搜集殷墟遗文，得甲骨逾万，把其中重要的拓本编成《殷墟书契》一书，而他所藏的最大的骨片，尚未拓墨，为了使其不致淹没不传，于是排照精
六卷。清陈鹏年(1663－1723)撰。生平见《陈恪勤集》条。本集为陈鹏年自编。诗文本非陈鹏年所长，加之集中亦皆应酬之作，与胸臆抱负无干，故而无何特色。此书《四库全书总目》收入存目介绍。
见《老子》。
沈兼士著。是编先总论右文说源流，次评述近代各家右文学说，最后推阐右文说理论及其应用。是编对右文说进行了系统的总结和比较深入的理论探讨，是一部重要的训诂理论著作，影响很大。有国立中央研究院历史语言研究所
九卷。明曹臣(生卒年不详)撰。曹臣，歙县(今属安徽)人。生平事迹不详。此书取前人问答之清言隽语，分类编辑，共九卷，分慧语、名语、豪语、狂语、浇语、凄语等十八门；引书自《世说新语》至宋人各笔记，共计九十
十卷。清代周宗濂撰。周宗濂字简庵，华亭(今属上海)人，官至潜山县教谕，著有《文献通考节贯》等书。此书是作者关于《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《周礼》、《仪礼》等书的读书笔记。书后附有《曰