一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《释迦氏谱》一书，是道宣嫌其《释迦谱》十卷“过于详繁，不利于初学人等，并以为自可前修博观，非为后进标领，于唐代麟德二年(665)在西明寺册节
八卷。明王问(1497－1576)撰。王问为明代诗文、散曲作家，字子裕，学者称仲山先生。无锡(今属江苏)人。嘉靖十八年(1538)进士，授户部主事历郎中，迁广东按察佥事，行至桐江，徘徊不欲去，赋诗十二
五卷。明朱谋垔(生平详见《书史会要续编》)撰。朱谋垔曾续陶宗仪《书史会要》，于是联想及画，便采上古至明能画之人姓名及事迹，而作《画史会要》。书仿陶宗仪之体例，所以名也仿其而起。《书史会要》是止于元代，
四卷。明彭时(1408－1475)撰。彭时，字纯道，安福(今属江西)人。正统间进士第一，授修撰，累官至吏部尚书、文渊阁大学士，进少保，谥文宪。著有《彭文宪集》(《可斋杂记》已著录)。此集原本十卷，年久
七卷。金贲亨(生卒不详)撰。金贲亨，初冒高姓，明正德甲戌(1514年)进士题名碑中的高贲亨即是金贲亨，字汝白，临海(今浙江省临海县)人，官至江西提学副使。《台学源流》之“台”，即台州，该书是叙录台州先
十二卷。清觉罗石麟撰。石麟，正红旗人。由笔帖式官至江宁布政使。雍正五年(1727)迁山西巡抚。是书雍正初年官修，于五年告成，时石麟在任署名。是书卷一为盐池、禁垣，卷二为畦地、种治、渠堰、山泽、滩地，卷
三十卷。清刘逢禄撰。本书之集解，多本刘氏之外祖父庄存与之说，虽本书也博采众家之说，但选择不甚精当。比如“岳曰否德忝帝位”一条，刘逢禄引宋翔凤之说，认为“四岳当有姜姓许由者，许太岳之后也。故《史记》又言
四卷。《词钞》一卷。《道情一卷》。《家书一卷》。《题画》一卷。清郑燮(1693－1765)撰。郑燮字克柔，号板桥居士，板桥道人，以号行于世，人称郑板桥。江苏兴化人。康熙年间秀才，雍正年间举人，乾隆元年
四卷。清丁大椿(详见《大学古本释》)撰。是书分内篇二卷，外篇二卷。内篇言心性，外篇言治道。诂义之外，间及论文。句下着评殊近俗，章后总解，大都沿旧说。外篇附有考证。该书有道光二十年(1840)刊《来复堂
十三种，七十八卷。清周心如编辑。周心如字幼海，浦江(今属浙江省)人，生平事迹不详。“纷欣阁”大约是编者书室名，因以为丛书名。所收十三种书为：宋朱熹《朱子周易参同契考异》，清许乃济、清王庆麟《左氏蒙求注