二卷。清聂镐敏撰。镐敏字京圃，湖南衡山人。嘉庆六年(1801年)进士，官至太子洗马。是书首有镐敏自序，认为程朱表章发明之功诚不可泯，但更改补辑则有不妥。是书体会贯通，复古本之旧说，识经传之定界。对朱子
十八卷。清王豫熙修，张謇纂。张謇(1853－1926)，字季直，江苏南通人。清光绪二十一年(1895)状元。早年入淮军吴长庆幕府，清末发起立宪运动，辛亥革命后任南京临时政府实业总长。光绪十四年受聘编纂
十卷。旧本题晋陶潜撰。《搜神后记》是继《搜神记》后的志怪小说集。内容记鬼神灵异、精怪奇闻、仙窟异境的传说，篇幅较长，有完整的故事情节和浓重的民间色彩，著名的故事有《白水素女》、《袁相根硕》、《丁令威》
一卷。清江藩(1761－1830)撰。江藩字子屏，号郑堂，江苏甘泉(今扬州)人。惠栋的再传弟子。所著《国朝汉学师承记》、《国朝宋学渊源记》，将经学分为汉学、宋学两大派，实际宗汉抑宋，引起宋学派方东树的
七卷，清祝文郁修，李世熊纂。祝文郁，曾任宁化县知县。李世熊，邑人。《宁化县志》康熙二十三年(1684)刻印。兹篇于建置沿革之利弊损益，反复阐明。有难明处，则加小注以释之。有关诗文分隶各门。艺文则只列书
十卷，续八卷。清黄廷鉴纂。黄廷鉴，字琴六，号拙经叟。工诗，精考据。著有《第六弦溪诗文文集》，另校书有百数十种。琴川今江苏常塾县。此县旧有三志，宋鲍廉志，元卢镇续志，明张洪新志。黄氏补三志之阙，故称“补
九卷。明沈周(1427－1507)撰。沈周，字启南，号石田，又号白石翁。长洲(今江苏苏州市)人。少负才名，十五岁作《凤凰台歌》。博览群书，知识渊博，著有《石田文钞》、《石田杂记》。此集系瞿式耜所删定，
清丁大椿撰。是书就《大学古本》，节解句释，推求脉络，使之通贯。什么样的句子作承接，什么样的句子作结语，什么样的句子作中间过纽，大椿都为读者讲解大学的法则。是书说理间有当处。书刊于道光二十年(1840)
一卷。隋僧智永书，宋薛嗣昌刻。薛嗣昌，生平里贯不详。隋僧智永为王羲之七代孙，家传书学，精于书艺，相传曾手写《真草千字文》八百余本，分送浙东诸寺。据薛氏之题跋，该帖便是据其中之一传本——“长安崔氏藏本”
二卷。明刘教(生卒年不详)撰。刘教，字因吾，吉水(今江西省吉水县)人。据书中称孝宗为今上，知刘教为弘治中人，其事迹不详。此书二卷，杂论古今轶事，颇为尊崇道学。其开卷引陈亮之说，以岁建干支推宋，元、明国