一卷。清文静玉撰，文静玉生卒年不详，字湘霞，本姓高，因仰慕明末女画家文俶，随改姓文，江苏吴县(今苏州)人，为钱塘陈文述之侧室。清代诗人，书画家。此书有道光三年(1823)刊本，与管筠《小欧波馆诗文钞》
六卷。元魏西域三藏吉迦夜、共沙昙曜译。《付法藏因缘传》简称《付法藏传》。《法经录》作四卷，一作七卷。《静泰录》作六卷，一作四卷。《大唐内典录》则两出付法藏均作六卷。是隋代以前古籍之一。卷一记世尊临涅槃
二卷。宋蔡梦弼撰。蔡梦弼，建安(今福建建瓯)人，字号生卒年不详。履迹亦不可考。曾著《杜工部草堂诗笺》，但已久佚。是诗话皆论杜甫之诗。因草堂为杜甫客蜀时所居，因以名集。书凡二百余条。皆采自宋人诗话、语录
十二卷。附录八卷。马驌(1621－1673)撰。马驌字御，又字宛斯，邹平(今属山东)人，清代著名史学家、经学家。顺治进士，任淮南府推官，改灵璧知县。蠲荒除弊，流亡复集。马驌自幼好学，毕生殚研经史，更嗜
敦煌本今字《尚书》残卷三，甲卷为《尧典》，乙卷为《禹贡》，两篇都残缺不全。丙卷为《周书》，今存残卷从《多方》起，至《立政》后题而止。甲、乙两卷都是唐高宗以前的写本，丙卷“基”字缺笔，可以肯定是唐玄宗时
十卷。清孙梦逵撰。孙梦逵字中伯，常熟(今属江苏)人。乾隆七年(1742)进士，官至宗人府主事。此编不取陈抟先天诸图，深有考证。只是认为孔子作《彖传》以释彖辞，作爻传以释爻辞，世所称“小象传”乃是爻传而
八卷。清吴兰修(生卒年不详)撰。吴兰修字石华，广东嘉应(今广东梅县)人，嘉庆举人，官信宜训导。关于五代十国之史书多有流传，惟南汉胡宾王《刘氏兴亡录》，原书久佚，吴兰修博采群书，仿古史体例，以年为经，以
九种，三十五卷。清周春(详见《中文孝经》)撰。此书为周春著作另刻本，较《松霭初刻》六种多收三种，有《十三经音略》十二卷附录二卷、《小学余论》二卷、《杜诗双声叠韵谱括略》八卷，均为音韵等著作。其余六种，
八卷。清陈法撰。陈法字定斋，贵州安平(今平坝)人。康熙五十二年(1713)进士。官至直隶大名道。乾隆十年(1745)因河决陈家浦，引咎自劾，革职发军台效力。后放归，主讲贵山书院十八年。此书系其居军台时
九卷。清张伯行(1651－－1725)编。伯行字孝先，仪封(今河南兰考)人。康熙二十四年(1685)进士，官至礼部尚书，谥清恪。著有《道统录》、《濂洛风雅》。此集为宋至明代诗歌总集，共九卷，乃其官福建