一卷。明朱睦(1517－1586)撰。睦字灌甫，号西亭，周定王六世孙。万历五年(1577)举宗正，领宗学事。喜藏书，学者称“西亭先生”，比之汉刘向。事迹附见《明史·周王橚传》。该书大旨都在论辨诸家之异同，虽然荟萃不多，却颇有卓见。如《乾》之四德，认为程《传》本《文言》比朱子《本义》好；《明夷》九三“不可疾贞”，从项安世以“贞”字为句；又认为“勿幕”之“幕”即“”字，而“数往者顺”用王安石解。凡此等等，都对经传有所裨益，并非简单地抄袭旧说。但《明史·艺文志》不载此书，《四库总目》据内府藏本著录存目，指出该书实为朱睦《五经稽疑》中说《易》的一卷，“或其初出别行之本，抑或书贾作伪改题此名”，总之是来历不甚确切。
四卷。清李元鼎(1595－1670?)撰。李元鼎字吉甫，号梅公。吉水(今居江西)人。明天启二年(1622)进士，官至光禄寺少卿。曾投降李自成农民军，后又归顺清朝，官至兵部左侍郎。顺治八年(1646)获
二卷。清曾国藩(1811－1872)选编。曾国藩，原名子城，字伯涵，号涤生，湖南湘乡人。道光进士，曾任礼部右侍郎等职，系洋务派代表人物之一。有《经史百家杂钞》。《经史百家简编》是曾国藩在编辑《经史百家
一卷。刘师培撰。刘师培字申叔，著有《毛诗词例举要》，发表在《国故》第一卷第二期，总共举出二十四例。后来发现的《毛诗词例举要》原稿中，共举出三十一个例，与《国故》上所发表的不同，文字是《国故》所刊登的十
八卷八十四回。题熊大木撰。熊大木字鳌峰，号钟谷子，建阳(今福建建阳)人，明嘉靖时人，生卒年与生平均不详。其主要事业是从事通俗小说的编著与刊行，除本书外，还著有《唐书志传通俗演义》、《南北两宋志传》等演
见《新世弘勋》。
①三十卷，首一卷，末一卷。清杨周宪修，赵日逸等纂。杨周宪，字觉山，河北大兴(今北京市大兴县)人，康熙三年(1664)进士，康熙十九年(1680)任新建知县，同年即创刻此志并刊印。全书三十卷，首一卷，末
二卷。清邓嘉缜(1845－1916)著。邓嘉缜号季垂，江宁(今江苏南京)人，曾历官贵州等地。工诗，著有《晴花暖玉词》。据书后跋称：“邓氏四十岁以后始为小词。”本书共收录其自光绪十一年(1885)迄民国
见“韵学要指”。
见宋徽宗《御解道德真经》。
见《石点头》。