二卷。明王元鼎编。元鼎，泰州安丰场(今属江苏东台县)人，生卒仕履不详，为哲学家、泰州学派创立者王艮(号心斋)的后代。该书主要记录王艮在崇祯四年(1631)从祀孔庙的始末情况。上卷为奏疏类，下卷为别传类编。书前又冠以崇祯三年(1630)谕旨一道，称作《纶音首简》，又载崇祯四年(1631)会试策题一道，又有《庙谟首录》，录从祀文庙诸人数及艮名。书末附有乡绅揭帖尺牍，又列诸家著述中涉及王艮的内容，曰《汇选标题》，又列公私祠祀中有王艮的内容曰禋祀类。最后又编入元鼎《闻邸报志喜诗》四首。体例实为芜杂繁碎。另外，考诸明史王艮传，史家于王艮事迹记之甚详，但无有王艮配祀孔庙事，该书所录不知何据。
十一卷。《年谱》一卷。明沈炼(1507－1557)撰。沈炼，字纯甫，号青霞，会稽(今浙江绍兴市)人。嘉靖十七年(1538年)进士。历溧阳知县，后入为锦衣卫经历，刚直敢言，因劾严嵩罪状，被嵩党构陷致死。
二十二卷。《外集》一卷。清曾燠(1760－1831)撰。曾燠字庶蕃，号宾谷，江西南城(今江西黎川)人。乾隆进士。累官两淮盐运使。辑有《国朝骈体正宗》、《江西诗徽》、《朋旧遗诗合钞》、《邛上题襟集》等书
四卷。明周宏(生卒年不详)撰。周宏生平事迹不详。此书前有正德十五年(1521)自序，又有五言律诗一首，语言浅俗。书中医论外感皆取法于仲景，内伤皆取法于李杲，湿热取法于刘完素，杂病取法于朱震亨。论说公允
九卷。明钱春(详见《湖湘五略》)撰。是书凡例称《五行类事占征验》初成于明中州李淑通，重修于张贲通，其书历记古今灾异之事，所列门目，均本于诸史书五行志，太抵与马端临《物异考》相近。钱春则又取《五行类事占
五卷。清徐宾撰。徐宾字用王，常熟(今属江苏)人。生卒年不详。本书记历代朋党事迹。上自东汉党锢之祸；次及魏曹爽；晋贾充；唐王伾、王叔文、牛僧孺、李德裕；宋洛蜀朔三党、元祐党籍、庆元党禁，直至明东林、魏党
不分卷。清徐养原(生平事迹见《管色考》条)撰。徐氏撰有《顽石庐经说》、《荀勖笛律图注》及《律吕臆说》等。书首有律尺说，谓自成周尺既亡，律吕久已失传，声不可以文载口传，故乐之难言。又有律管说，谓黄钟半律
二卷。清朱佐朝撰。佐朝字良卿，吴县(今属江苏)人。生卒年不详。与李玉、朱素臣、毕魏、叶时章等人友善。作有传奇三十多种，今存《渔家乐》、《朝阳凤》、《夺秋魁》、《艳云亭》、《乾坤啸》等十三种，以《渔家乐
见《北溪字义》。
七卷。清冯集梧撰。冯集梧，字孟亭，浙江桐乡(今嘉兴)人，冯浩子，生平事迹不详。本书为唐代文学家杜牧诗作的集注。杜牧生活于晚唐，其经历颇广。其为诗，多有感而发，其诗文中多指陈讽谕时政之作。写景抒情的小诗
五卷。清胡宣庆撰。胡宣庆，字余庵，星沙人。咸丰举人。著有《图史提纲》等书。《水道源流》光绪十七年(1891)刻本。共五卷，主要考订直隶、江苏、安徽、江西、浙江、福建、湖北、湖南、河南、山东、山西、陕西