三卷。清俞樾(1821－1906)撰。樾字阴甫，又称曲园先生，浙江德清人。曾中道光进士，任翰林编修等职。著作有《诸子平议》、《诸子平议补录》等。《墨子平议》为《诸子平议》中的第四种，共三卷。在这部著作
一卷。作者不详。宋晁公武《郡斋读书志》记有此书，称“元始天尊说”。此本所收，仅数十则，而且次序杂乱。书中所述，要旨是推演尸解之术，又涉及火解、兵解之术等，其说荒诞不经。书中还有司命东乡君之语，并提及张
四卷。明唐元竑(1590－1647)撰。元竑，字远生，乌程(今浙江吴兴)人。明万历十六年(1588)举人。明亡，不食死，论者以首阳饿夫比之。著有《杜诗捃》等。是书为唐氏读《杜诗》时所作札记。唐氏所阅为
西园老树摇清秋，画船载酒芳华游。登山临水祛烦忧，物色无端生暮愁。百年此地旃车发，易水迢迢雁行没。梁门回望绣成堆，满面黄沙哭燕月。荧荧一炬殊可怜，膏血再变为灰烟。富贵已经春梦后，典刑犹见靖康前。当时三山
十一卷。清王元启(1714－1786)撰。元启字宋贤，号惺斋，浙江嘉兴人。清学者，历算家。著有《惺斋杂著》、《勾股衍》等。是书卷首有自序，章次为《大学》一卷、《中庸》四卷、《论语》三卷、补一卷、《孟子
八卷。明吕兆祥撰。吕兆祥，明末人，详见《宗圣志》条。《陋巷志》记录有关颜回的事迹，取颜回所居陋巷而名。陋巷相传在曲阜孔庙东北，旧无记载，至明正德年间(1506－1521)陈镐始为作志，万历年间(157
一卷。明刘髦(1373－1445)撰。髦字孟恂，号石潭，江西永新人。永乐六年(1408)举人。不仕，教授乡里，弟子甚众，人称“石潭先生”。刘氏认为程颐学术之全体大用具备于《易传》。朱熹曾想将其要处别写
五种，十四卷。清丁显撰。丁显字韵渔，别字西兰，山阳(今属陕西省)人。生卒年不详。道光年间举人，教授淮南。丛书收《群经异字同声考》九卷，解用字通假；《谐声谱》二卷、《丁氏声鉴》一卷、《音韵指述》一卷、《
一卷。清许德瑗撰。许德瑗，生卒年不详，字素心，号竹轩，福建晋江人，许配何氏，夫亡守节，善绘画。此书刊刻年代不详。
不分卷。清余世本撰。世本字立斋，攸县(今湖南攸县)人。是编对四书所载人物，援引诸书，详其事迹，初名《人物汇考》，后改为《人物广义》，不分卷数，也无刊刻年月。是编大旨，本于明薛应旂《四书人物考》而作，也