三十卷。清孙星衍(1753－1818年)撰。孙星衍字渊如，江苏阳湖(今江苏省武进县)人，官至山东督粮道。清代经学家，撰有《尚书今古文注疏》、《周易集解》、《寰字访碑录》等。孙星衍此书完成于嘉庆二十年，比之江声、王鸣盛、段玉裁等人之书均晚，而本书旁搜博征，网罗了诸多旧说，且择取审慎，立论精当，远胜江声、王鸣盛、段玉裁之书。此书一出，在清代影响很大，光绪年间王懿荣曾清求以孙氏此书立学。本书虽偶有小失，但瑕不掩瑜，其价值已为学术界所公认。此书最早有平津馆本，1986年中华书局又有标点排印本，列入《清人十三经注疏》丛书中。
① 三卷。元鲍恂撰。恂字仲孚，崇德(今浙江桐乡)人。至元元年(1335)进士，荐为翰林，不就。王祎《造邦勋贤录》说鲍恂在明洪武初曾应召至京师，被授文华殿大学士，辅导东宫太子。但据《明史·吴伯宗传》，则
即《王韶之晋安帝纪》。
十六卷，首一卷。清叶滋森修，褚翔书纂。叶滋森，福建闽县人。廪贡生，光绪元年(1875)复知靖江县事。叶氏在任期间，邀邑人褚翔等诸儒纂修邑志，越十月而书成。考邑志正德年间知县事殷云霄始为志，嘉靖四十四年
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后，受命晃不殆，在武丁孙子。武丁子，武王靡不胜。龙旗十乘，大是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祁祁。
四十卷。清陆陇其编。陆氏详《古文尚书考》条。该书初成于康熙二十年(1681)，前有自序，后陇其晚年重加订正，遂为定稿，唯序一仍其旧。胡广等所辑《四书大全》，实乃剽窃倪士毅《四书辑释》，附益以其他诸家之
三卷。旧本题玉简(生卒年不详)撰。玉简，一说王简，因玉王字形相似无法确定。据书中所记内容，推知玉简当为宋人，其余不详。据其序称，因不敢以神仙为名，所以才名曰《疑仙传》。书中记录唐开元以后二十二人之事。
二卷。清李衷灿(生卒年不详)撰。衷灿号梅村，含山(今属安徽省)人，曾从学鹿善继、孙奇逢等人，官拜荆门州知州。本书共两卷，分内、外两篇。内篇记其讲学言论，认为人心本有觉悟，是可以转迷为悟的，性是永远不变
三卷。《附录》一卷。《诗翼》四卷。旧本题宋何无适、倪希程同撰。何、倪二人生卒籍里均不详。是集主要收载历代名家诗歌。正集有古谣歌词一卷，汉魏晋宋诗二卷，又附录一卷。以江淹一首为终，取名《诗准》。又收唐杜
残存七卷。唐金陵沙门智矩(生卒年不详)集。《双峰山曹侯溪宝林传》一书，为人物传记体佛书，原共有十卷，现残存七卷。清代，日本常磐博士在其国内青莲院藏古写本中发现宝林传卷六，并将影印传世。与此同时，我国山
一卷。清侯康(生卒年不详)撰。侯康原名廷楷，字君模，广东番禺人。道光举人，著作尚有《后汉书补注续》、《三国志补注》、《春秋古经说》、《穀梁疏证》等。是编专论六书之假借，谓假借制字之时已有，非用字之时始