一卷。廖平(1852－1932)撰。廖平字秀平，初名登廷，字学斋，四川井研(今四川井研)人。经学家。师从王闿运。著述颇丰，有《群经凡例》、《今古学考》二卷、《公羊三十论》、《经学初程》、《春秋图表》、《公羊大一统春秋凡例》、《楚辞法》、《山海经注》、《穆天子传注》、《列子注》、《庄子注》等数十种。《孝经学凡例》共二十七条，俱关切要。凡例的主要内容有：一、《孝经》所述礼制与《王制》有异同；二、《孝经》汉有今古文异同，今以今文为主，而兼采古文异文；三、《孝经》说今仿陈氏之例；四、“内则文王世子曲礼”为旧传仪节；五、言孝专就事亲而言，过于狭隘，而《孝经》之旨则以事亲为小孝，重于事君立身。六、曾子传《孝经》，凡曾子言皆孝经说。《孝经》孔子称为至德要道者，凡例俱存。该书版本为《新订六译馆丛书》本。
一卷。明蒋平阶撰。平阶字大鸣，明末松江华亭(今上海松江县)人，诸生。工诗文，辑有《东林始末》。此书为明毕自严(1569－1638)传记。自严字景曾，山东淄川人，万历进士，官至户部尚书。传中于毕氏行谊及
四卷。明茅元仪(约1636年前后在世)撰。茅元仪，字止生，号石民，归安(今浙江吴兴)人，茅坤之孙。生卒年均不详。官翰林院待诏，曾改授副总兵官。茅元仪著作宏富，有《嘉靖大政类编》等多部。《西峰淡话》一书
一卷。明怀悦编。怀悦字用和，浙江嘉兴人。生卒年不详。永乐中以纳粟官通判。此集所载，皆一时友朋之作。近体最多，持择亦未精审。《四库全书》列为存目。
十四卷。清杨存辑录，杨守敬编次。杨存，生卒年不详，字孺初，广东文昌(今属海南)人。杨守敬(1839－1941)，字惺吾，别署邻苏，湖北宜都(今湖北省南部、长江南岸一带)人。汉字形体的演变大体可以分为三
一卷。美国嘉约翰(详见《医理略述》)口译，浙右海琴氏(生卒年不详)笔述。此书是继《西医内科全书》而作。刻于光绪八年(1883)。篇首为总论，次为论寿考康宁、内外集益、各病之由、病赖良医、饮食养身之要、
一卷。清释澈编。澈生平事迹及《丈雪语录》均详见《丈雪醉禅师语录》辞条。
不分卷。近代吴承仕撰。吴承仕(1884－1939)字斋(一作检斋)，安徽歙县昌溪人。清末举人，曾应举贡会考，殿试录取一等第一名，分发为大理院主事，辛亥革命后任司法部佥事。受业于章炳麟，专治经学、小学，
一卷。清刘玉麐撰。刘玉麐(1738－1797)字又徐，江苏宝应县人。乾隆四十二年(1777年)拔贡，官郁林州判。历知象州、龙门、北流等县。卒于战乱。素好学，博通经史。游京师，得闻戴震、程瑶田等人论说，
见《庄子口义》。
见《艺苑捃华》。