九卷。明魏时亮(生卒年不详)撰。魏时亮字敏吾，南昌(今属江西)人。嘉靖十四年(1535)中进士。官至工部侍郎。初好交游，负意气。后因受挫折，潜心研习性理之学。任兵科给事中时，曾奏请以薛瑄、陈献章、王守仁从祀文庙。此书采录周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹、陆九渊、薛瑄、陈献章、王守仁等九家之言，每人各为一卷。其书大旨谓，孔子之道，颜子以敏悟，曾子以鲁得。而濂溪(周敦颐)、明道(程颢)、象山(陆九渊)、白沙(陈献章)、阳明(王守仁)则近于颜子入道，伊川(程颐)、横渠(张载)，晦庵(朱熹)、敬轩(薛瑄)则近于曾子入道。故道无二，学无二，其所至亦无二。意为调停儒家内部的诸派之说。
三卷。清任朝桢撰。任朝桢，字午桥。江苏宜兴人。生卒年无考。以诸生终老，与桐城姚鼐为同代文人，平生述作甚宏，兵燹以后，十佚八九，其人不求仕进，专意古文辞，于书无所不究，几乎牢笼古今，囊括万象。本六经以立
十四卷。清苏时学撰。苏时学生平事迹见《墨子刊误》。此书主要考订经史、评论诗文等。全书共分十四卷，前三卷杂考经史；第四卷考订《穆天子传》、《石鼓文》、《竹书纪年》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《战国策》
三十六卷。旧本题朱熹撰，实乃老学究所纂辑。该书参考了《朱子语类》、《朱子文集》、《四书大全》、《四书蒙引》、《四书存疑》、《四书浅说》、《四书翼注》等书籍，删并《朱子文集》、《朱子语类》，辑成此书。宋
十卷。清于煌、万卜爵修，杨缙铨纂。于煌，浙江归安人，举人，乾隆三十八年(1773)署知县。杨缙铨，教谕。旧志始修明万历间，康熙乾隆初二度复修。于煌莅任，时适值郡宪增修志乘，通行各属，采辑遗闻，邑人士踊
三十卷。清张竞光(约1681年前后在世)撰。张竞光，字觉庵，浙江杭州人，生卒年及生平皆不详。工诗。此集每首诗后均列评语，其评语实属不必，多显冗杂，且喧宾夺主。这是明朝末年诗社积习的延续。有清初钞本。
十卷图一卷，清李锦成修，朱荣邦纂。李锦城，德化人，曾任峨眉县知县。朱荣邦，泸州人，举人，教谕。宣统二年(1910)李锦成任知县后，见邑志自前令王燮纂修后，已近百年无人续修。而时事变迁，沧桑屡改，历久事
①三十四种，四百七十八卷。清阮元(详见《经籍纂诂》)辑刊，阮亨汇印。丛书所辑，部分为阮元自撰，其他为同时代学者所著，以经史考据、金石学等著作为主，所收著作可代表乾嘉时代学术之盛。阮元著作有《揅经室集》
二卷。明徐献忠(详见《吴兴掌故集》)撰。是书主要内容记载品煎茶之水。一卷首为总论，以下分为七部分：一曰源、二曰清、三曰流、四曰甘、五曰寒、六曰品、七曰杂说。二卷详记诸水。从上池水至金山寒穴泉。目录列有
①八卷，首一卷。清马士琼修，吴维哲等编，汤淳等纂定。马士琼，字书湖，四川西充人，曾任南皮县知县。吴维哲，字竣之，号茹庵，南皮县人，曾任汝阳县知县。汤淳，字润生，号似庵，南皮县人，顺治进士。南皮县志于明
一卷。明顾璘(1476～1547)撰。顾璘，字华玉，吴县(今江苏省苏州市)人，明宏治九年(1496)进士，官至南京刑部尚书，颇负才名，金陵三俊、金陵四大家之一，喜诗好友，著有《浮湘集》、《山中集》、《