外国传
五卷。宋代释昙景(生卒年不详)撰。昙景，亦作县勇，又称昙无竭。所作《外国传》一书，自述游西域事。昙无竭于宋永初元年招集沙门僧猛、昙朗等二十五人，发迹远行，经龟兹、达高昌，过葱岭度雪山，到达罽宾月氏，于南石留寺受大戒，在西域游历达二十余年。于宋元嘉十二年左右归国途经广州而入内地。于荆州辛寺译经五十二部。除著有《外国传》外，还在扬州译有《观世音菩萨受记经》一卷。此书对研究西域古史有一定参考价值。现见载版本有清代辑佚本。
五卷。宋代释昙景(生卒年不详)撰。昙景，亦作县勇，又称昙无竭。所作《外国传》一书，自述游西域事。昙无竭于宋永初元年招集沙门僧猛、昙朗等二十五人，发迹远行，经龟兹、达高昌，过葱岭度雪山，到达罽宾月氏，于南石留寺受大戒，在西域游历达二十余年。于宋元嘉十二年左右归国途经广州而入内地。于荆州辛寺译经五十二部。除著有《外国传》外，还在扬州译有《观世音菩萨受记经》一卷。此书对研究西域古史有一定参考价值。现见载版本有清代辑佚本。
四卷。清吴匡修，钮增尧纂。吴匡字书年，浙江吴兴县人，出身监生，光绪二年(1876)任武乡知县，四年(1878)调补介休县知县。《武乡县续志》光绪五年(1879)刻本。此志纯系续乾隆白鹤本而作，故体例一
①八卷。清刘征廉修，郑大纲纂。刘征廉，字季顽，江西太和人，曾任献县知县。郑大纲，南和人，曾任献县儒学训导。康熙十年(1671)刘征廉任献县知县，十一年檄修通志，刘征廉遂参考明万历献县志，成书八卷。康熙
三十一卷。清牟庭撰。牟庭原名牟廷相，字陌人，号默人，栖霞(今山东栖霞县)人，乾隆乙卯科优贡生，曾任观城县训导。牟庭的这部《同文尚书》，以今、古、真、伪为自己的研究对象，释疑辨惑，正伪补阙，并利用自己深
七卷。《补遗》一卷续集八卷。明赵谏编。赵谏字士忠，浙江温州人。生卒年不详。本书前，有成化间乐清蔡璞辑温州一郡之诗，自王十朋以下为七卷，又补遗一卷。赵谏以其去取为未善，乃因蔡本而增损之，温州知府赵淮序而
十二卷。清牛天宿撰。牛天宿，字觐薇，山东章丘人。康熙中官广东琼州府(今海南省)知府。本书之撰，是为各级官员提供从政之借鉴。卷一至卷七为总论，以中央及地方之职官为序，首列各职官之名称，下述历代沿革情况，
十卷。清李念慈(约1662年前后在世)撰。李念慈，字屺瞻，号劬庵，泾阳(今陕西西安)人。生卒年不详。顺治十五年(1658)进士。授直隶河间府推官。改新城知县。康熙十八(1679)荐举“博学鸿词”，未入
一卷。不著撰人姓名。《明史·艺文志》亦未著录。按书中称其十世祖名稷，曾祖名庆，祖名耘，父名熙，则此书当为嘉靖间鄞人丰坊所作。其生平见《古易世学》。丰坊平生好作伪书，妄谬万端，一直为世人所诟詈。然其于书
① 三卷。清孔广林辑。本书没有序例，卷一、卷二为《尚书大传》之注，卷三为《略说》，卷末附有序目，其分篇也全部按照《汉书·艺文志》。所引传及注，也都一一注明出处，比二卢本更完善。陈寿祺极称孔本之善。不过
三十六卷。元姚燧(1238－1313)撰。燧字端甫，号牧庵。洛阳(今属河南)人。姚枢从子。始为秦王府文学。历官至翰林学士承旨，集贤大学士。元贞元年(1295)主修《世祖实录》。燧就学于许衡而文章过衡甚
十二卷。清周树槐(1876－1858)撰。周树槐字星叔，湖南长沙人。嘉庆十四年(1809)进士。官山西沁源江西吉水县知县，年未五十致仕归。周树槐年二十四通籍，二十六作吏山西，阅三年，丁艰归里。归后尽烧