无卷数。明鹿善继(?一1642)撰。善继字伯顺，定兴(今河北定兴县)人，万历四十一年(1613)进士，追赠太常寺少卿，谥忠节。有《四书说约》、《无欲斋诗抄》。此书旨在宣扬王阳明心学，提倡“致良知”、“反求诸心”，所论笃实。
六卷。明孙肇兴撰。书首有王绩灿、李邦华序及肇兴所为《看书摘训》及《弁言》。《摘训》称以实字观义理，虚字审精神，言言能返证于自己，事事可实按之目前。《弁言》称“会神按脉，各从本章本句，讽咏玩味，觉指点开示，不啻详晰其长篇全文，即单节单句，字意位置，前后语气，铺叙侧落，入眼正自了了。是以或意尽于本句，或旨见于开口，或神注于转关，或影现于支意，余波互发于上下别章。总皆经文所已明已备，而不必他求者，观此可悉是书之大旨矣。”是书每章皆有说，语取简约，而意则透彻清晰，虽仍宗朱注，往往于朱注深入一层，又或显其所未明，补其所未及，绝不沾染讲章语录习套。后附题说二卷，有自作小引，盖补约说所已载而未及详，或略而不及载者。有崇祯六年(1633)刊本。
十二卷。清邵向荣(生卒年不详)撰。向荣字东葵，余姚(今属浙江省)人。康熙五十一年进士，官镇海县教谕。此书杂释诸经，包括《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孟子》。主要是引
四卷。清李遇孙撰。李遇孙(约1771－1845)，字金澜，浙江嘉兴人。嘉庆六年(1801)优贡生。处州(今属浙江)府学训导。有《尚书隶古定释》等著作。此书录周、秦以来历汉、魏、六朝、唐、宋、元、明至于
六十卷。明皇甫汸(198－1583)撰。皇甫字子循，号百泉，长洲(今江苏省苏州市西南)人。皇甫涍之弟。七岁能诗，与兄冲、涍、弟濂号“皇甫四杰”。嘉靖八年(1529年)进士。历工部主事，官至云南佥事。政
八卷。元盛熙明(生卒年不详)撰。据《书史会要》知其祖为鲜卑人，后居豫章(今江西南昌)。盛熙明清修谨饬，笃学多材，工翰墨，亦能通六国书。是书成于至正四年(1344)。是书卷前有欧阳玄、揭徯斯及虞集三序。
二卷。清范锴(生卒年未详)撰。范锴著有《华笑廎杂笔》。此为所撰之词。首卷一百十五阕，附施国祁一阕。末卷八十七阕，附严字淦一阕。共二百零四阕。令曲慢词，雅正深隽。其运意布局，皆有法度，尤得南宋词眼之法。
一卷。《萧草》一卷。明陆澄原撰。生卒年未详。陆澄原，字嗣端，浙江平湖人。天启五年(1625)进士。除工部主事历员外郎，谪顺天府照磨，迁大理寺副，以兵部员外落职。著有《芝房集》六卷。《千顷堂书目》著录，
十卷，《补遗》一卷。东汉郑玄(详见《周易郑康成注》)撰。据《后汉书·许慎传》记载，许慎以五经传说臧否不同，于是作《五经异义》阐述己见。郑玄也因此作了《驳五经异义》百余万言，反驳许慎之说。在《隋书·经籍
六卷末一卷，清翁植、杨作霖修，陈韶湘纂。杨作霖，遵义人，曾任仁寿县知县。陈韶湘，邑人，举人。仁寿县志，自道光县令马百龄重修后，同治县孝廉马伯枚复别新旧志。兹篇则为光绪县令翁植嘱陈韶湘所纂，然事未竟而翁
六卷。明张廷玉撰。张廷玉字汝光。号石初。延安(今陕西延安)人。万历三十八年(1610)进士，官至工部郎中。此书为其所作琴谱。琴共四式，曲共百篇。有本调、正调、别调、指法、调法、研注等门。又有别谱鼓瑟之
无卷数。明刘鳞长撰。鳞长字孟龙，号乾所，晋江(今属福建)人。生卒不详。万历四十七年(1619)进士，官至南京户部郎中。该书主要记述浙江地区儒家学者的事迹，是鳞长官浙江提学副使时所作。在此之前，有周汝登