四书反身录
六卷。续补一卷。清李容撰。李容字中孚，厔(今陕西周至县)人，别号二曲。生卒年不详。康熙十八年(1679)举博学鸿词，以年老而罢。有《二曲集》、《反身录》。李容宗于王阳明之学，为文亦力阐王氏良知之论，如谓“明德”与“良知”无别，念虑微起，良知即知其善恶，知善即行善，知恶即去恶等等。黄式三《儆居集读二曲集》认为“大抵其书遵陆象山，斥时文之害人，意固切，辞固厉，而遂以渲骂失著书之体。”《四库提要》亦称其“主持太过，而流于偏驳”。
六卷。续补一卷。清李容撰。李容字中孚，厔(今陕西周至县)人，别号二曲。生卒年不详。康熙十八年(1679)举博学鸿词，以年老而罢。有《二曲集》、《反身录》。李容宗于王阳明之学，为文亦力阐王氏良知之论，如谓“明德”与“良知”无别，念虑微起，良知即知其善恶，知善即行善，知恶即去恶等等。黄式三《儆居集读二曲集》认为“大抵其书遵陆象山，斥时文之害人，意固切，辞固厉，而遂以渲骂失著书之体。”《四库提要》亦称其“主持太过，而流于偏驳”。
八卷。清冯宜瑜汇刻梁同书书。梁氏之帖，有嘉兴吴氏之《青霞馆帖》、濮院陈氏之《瓣香楼帖》、风泾张氏之《娱志居帖》，并此而为四。嘉庆二十二年(1817)刻成。其中多为梁同书晚年书，有九十一岁之作，犹然笔笔
十四卷。清代张伯行见《道统录》撰。此书是作者为续写宋朱熹的《近思录》而编。作者仍采用《近思录》的原有体例，增加了宋代张栻、吕祖谦、黄干，元代许衡，明代薛瑄、胡居仁、罗钦顺七家的著述，有文集、史论、别集
二卷。宋黄伯思撰。黄伯思，详见《东观余论》条。黄伯思以米芾评定《淳化阁帖》有误，重为订正，以成此书。书前有黄氏自序，称米芾的评论疏略甚多。有的伪品没有发现，如李怀琳所作的卫夫人书。有的已知为伪品却又评
一卷。魏糜信撰，清马国翰辑。糜信字南山，三国时魏东海(今山东郯城)人，官乐平太守，生卒年不详。《隋书·经籍志》著录糜信注《春秋穀梁传》十二卷，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》同。《隋书·经籍志》
五十四卷，清郭世湜纂修。郭世湜，曾任青神县知县。青神县旧志，明毁于兵燹。乾隆二十九年县令王承爔始重修。嘉庆二十年(1815)县令孙旭龄奉令再修，将乾隆二十九年(1764)以后事迹，遵照条例，纂成五十四
二卷。附考异一卷。明魏校撰。魏校事详《周礼沿革传》。此书乃解《大学》之作，首一卷以古篆写《大学》古本正文，后一卷乃《指归》一卷。其中篆字多有杜撰之字，议论也多附会朱、王之言，而无所发挥。《考异》一卷，
三卷。清张祥河(约1853前后在世)编。张祥河生卒年籍贯不详。道光二十四年(1844)，张祥河官中州臬使，春间奉命承宣粤西。昔宋范成大，田紫垣出帅广右，取韩愈《骖鸾仙去诗话》，综其所历作曰《骖鸾录》。
清周之鳞、柴升同编。周之鳞字雪苍，浙江海宁人。柴升字锦川，仁和(今浙江省杭州市)人。二人生平均不详。此集为宋诗总集。乃苏轼、黄庭坚、陆游、范成大四家诗合刊本。共六册。其中，苏轼《东坡诗钞》二册，收诗六
①二十五卷。唐释玄应撰。玄应是贞观末长安大慈恩寺的翻译僧，卒于贞观以后。《大唐内典录》卷五云：“应博学字书，统通林苑，周涉古今，括究儒释。昔高齐沙门释道慧为《一切经音》，不显名目，但明字类，及至临机，
一卷。清邱嘉穗撰。嘉穗字实亭，上杭(今福建上杭县)人，生卒年不详。康熙四十一年(1702)举人，官至善县知县。此书大旨谓《大学》“格致”一传，本来没有阙佚，不过是出现了错简而已。因此，不仅朱熹所补为误