四卷，宋吕夏卿(1018?－1070)撰。吕夏卿泉州晋江(今福建泉州)人。字缙叔，庆历间举进士，长于史学，尤熟悉唐代史事。皇祐元年(1049年)，调充编修官，预修《新唐书》，他博采传记杂说数百家，折衷比较，并创世系诸表。嘉祐五年(1069年)书成，升直秘阁、同知礼院。英宗朝(1063－1067)，历史馆检讨，同修起居注，知制诰。熙宁间(1068－1077)，他又预修《仁宗实录》。著有《唐书直笔》。此书前二卷论纪传志，第三卷论旧史繁文缺误；第四卷为新例须知。当时，吕夏卿在修此书时，还著有《兵志》三篇，自己收藏，并告诫子孙不要妄传，后来虽有人找到，但今《兵志》已不可见。《唐书直笔》一书的版本有聚珍版本、闽刊本小万卷楼本、桐华馆刊本、瞿氏有影宋钞题唐书直笔新例本、择是居景宋刊本。
二十二卷。唐陆贽(754－805)撰。陆贽字敬舆，唐代诗文家。嘉兴(今属浙江)人。十八岁进士及第，又登博学宏词制科。授华州郑县尉、后授渭南尉、迁监察御史。唐德宗时召为翰林学士，转祠部员外郎。后转为中书
一卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。清以前为《老子》注释者，历代都有不同的宗派。各家都流传不同的说法，到王弼、何平叔二人均从《周易》乾坤之意阐述《老子》；鸠摩罗什、梁武帝二人又从事理因果方面阐释《老
二卷。清彭申甫撰。详见《周易解注传义》。
十四卷。余心纯(生卒不详)撰。心纯明万历二十年(1592)进士，官浙江嘉善知县，湖广黄冈县(今湖北)人。此书见《明史·艺文志》、《黄州府志》，书首有邹观光(《序》末题“万历壬辰吏部文选司郎中邹观光撰”
三卷。元赵汸(详见《周易文诠》)编。此书是由赵汸记录整理的黄泽论《春秋》之语录。赵汸曾师从黄泽，其初一再登门，得六经疑义十余条以归。后复往留住二年，得黄泽口授六十四卦大义与学《春秋》之要。此书行文称“
六十二卷。明汪宗姬(生卒年不详)撰。汪宗姬字肇郃。此书在《明史·艺文志》中作《儒数类函》，约刊本之误。书中所录故实皆以数统计，自一至万。书之体例冗杂。
二百二十卷，后集六十卷，别传 一卷。张岱撰。张岱(1597－约1676)字宗子，后改字石公，号陶庵，浙江山阴(今绍兴)人。出生世家，从其高祖父起便注意收集明代史料，经过几世积累，家中所聚之史料甚多，于
三卷。清程瑶田撰。程氏生平见“果蠃转语记”，是书以《说文》为主要根据，考释黍、稷、稻、粱、麻、大豆、小豆、麦、苽等九谷。每一谷首列《说文》之说，后加按语，遍引经史百家，间用农家习沿之语，参验以播获季节
七卷。清康浚撰。是书首有黄靖本、岳震川序。又有康浚自序以及杂论、凡例。自序说：“说书不说道理，直说圣贤意之所之……得其意，则道理不说自在。”杂论中说，《孟子》七篇中，前数篇率论为政治国王天下以及出处大
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。多病所需惟药物，微躯此外更何求？