一卷。清陈田(1852－1923)编。陈田字菘山，贵州贵阳人，光绪三十二年(1906年)进士，官至给事中。谱主周起渭(1665－1714)，字渔璜，一字桐野，贵州贵阳人，康熙三十三年(1694年)进士，官至詹事府詹事，著有《桐野诗集》。此谱系据起渭门人方婺如所撰《桐野诗集跋》，得其生卒年月，又据《桐野诗集日记》及同时人吴滋大、陈廷敬等人的诗文集，得其交游倡和之大略，虽未能详尽，然颇有考订。又搜得谱主佚诗一首，删余诗四首，可补《诗集》之缺。此谱最早的版本是光绪年间陈氏听诗斋刊本，民国年间有陈氏听诗斋石印《陈氏丛书》本。
五卷。清潘维城撰。维城字阆如，江苏吴县人。从同里夏文焘游，又从李锐学，为钱大昕再传弟子。尚著《论语古注集笺》。是书自序略云：律赋莫重于押官韵，官韵莫难于叶虚字。虚字不稳，通篇俱为减色。非平日熟于虚字韵
二卷。清恽珠(1771－1833)撰。恽珠，字星联，别字珍浦，晚号蓉湖散人，江苏阳湖人。恽毓秀之女。嫁完颜氏。恽珠十岁能诗，十三工紩绣，善绘事，闺中有“三绝”之目。著有《兰闺实录》、《清朝女士正始集》
六卷。宋王明清撰。此书是作者继《挥麈》诸录而作，前有自序：称得一玉照于永嘉鲍子正，又获米南宫书玉照二字，因揭寓舍之斗室，屏迹杜门，思索旧闻，凡数十则，缀辑之，名曰《玉照新志》。内容多谈神怪及琐事，亦间
一卷。明卢翰(详见《易经中说》)撰。是书以六十四卦加太极、两仪、四象、进退、离合、大小、远近等推衍为七十九数。改以竹签代蓍策，每签有辞，又各附以赞释，与方技者流以钱代蓍相类。前有张鹤鸣所撰卢翰小传及卢
十卷。明刘嗣昌(生卒年不详)撰。刘嗣昌字燕及。桐城(今地不详)人。万历年官至兴化府知府。此书列目七十。所载之事至唐而止。明代的类书载近代之事都较差，大抵为相互转抄的缘故。
见《十驾斋养新录》。
八卷五十四门。明焦竑(1540－1620)撰。焦竑字弱侯，号漪园，又号澹园，晚年自号澹园老人。山东日照(一作江宁——今江苏南京市)人。万历十七年(1589)以进士第一人官翰林修撰。性疏直，遇时事有不可
八卷，清刘凤起撰。刘凤起，字兰村，睢宁(今江苏省睢宁县)人，雍正年间拔贡，其著作有《石溪史话》、《四书辨义》、《春秋辨义》、《诗草》、《诗余》。《石溪史话》一书上起三皇五帝，下至明福王，全书所论共一百
见《大宋中兴通俗演义》。
①十二卷首一卷，张松孙等修，寇赉言等纂。遂宁县志创于明嘉靖时期，后因战乱散失。清代张文端遍访故老，广搜典籍，又重新纂辑。乾隆八年(1743)县令田朝鼎复为增辑，视旧志加详，分门凡三十六类。又四十二年，