周易标义
三卷。清李彪撰。李彪字星海，云南弥渡人。作者先著谈易八卷。后又取全书逐节逐卦略标其义，以便稽考，撰成此书。书中注释十分简略，大抵以易理为宗，不言象数。每卦之下先按邵子乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八之数，标出下卦之位，曰先天位某方。后面再标出几之几。如释“水雷屯”，则曰“天天位东北，四之六”，再后则标出序卦。许多见解发前人所未发。作者限于条件，于易书所见不多，故书中歧误亦不少。有《云南丛书》本。
三卷。清李彪撰。李彪字星海，云南弥渡人。作者先著谈易八卷。后又取全书逐节逐卦略标其义，以便稽考，撰成此书。书中注释十分简略，大抵以易理为宗，不言象数。每卦之下先按邵子乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八之数，标出下卦之位，曰先天位某方。后面再标出几之几。如释“水雷屯”，则曰“天天位东北，四之六”，再后则标出序卦。许多见解发前人所未发。作者限于条件，于易书所见不多，故书中歧误亦不少。有《云南丛书》本。
一卷。清戴名世(详见《孑遗录》)撰。《崇祯癸未榆林城守纪略》记崇祯十六年(1643年)李自成克西安，遣其将李过、刘芳亮率兵攻打榆林事。首述西北重镇榆林形势，李自成发兵榆林，城中官绅推李昌龄等明朝世宦为
一卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。俞琰所著之书，多阐明玄学。此书专言外丹炉火之事，强调为之者未必成，而致祸者十之八九。历引古今事迹及前人议论作为鉴戒。自序称“兵后槁，不复存，姑举其略”。《四库提要》
八卷。南宋倪思(1147－1220)撰。倪思字正甫，湖州归安(今浙江吴兴)人。乾道进士。曾权侍立修注官、吏部侍郎、兵部尚书兼侍读等，后以反对史弥远被罢官，专事著述。晚年仍然遍读经史百家之书，随手札记，
二十卷。清李扬华撰。扬华字实蕃，清泉(今湖南衡阳县)人。是编分天文、地域、山水、象数、理气、圣贤、本纪、列传、兵法、政典、工用、乡党、物类，共十三类。不能列入各类，以及为各类所遗漏者，另作余论三卷，附
四卷。宋王正德撰。王正德其字号、籍贯、仕履及生卒年已均不可考。著有《余师集》共四卷。书前有王正德自序，称成书于绍熙四年(1193)。书中辑前人评论诗文之语，上自北齐下迄于宋，然编次体例并不以时代为序。
三卷。附《中华古今注》三卷。《古今注》三卷，旧本题晋崔豹(生卒年不详)撰；《中华古今注》三卷，旧本题后唐太学博士马缟(约854－933)所撰。豹书无序跋，缟书前有自序，称“昔崔豹《古今注》博识虽广，迨
四卷。清马调鼎(生卒年不详)撰。调鼎字雪鸥，华亭(今上海市松江县)人。此书分象形、指事、会意、谐声四类，每类分平上去入四声排列各字；而假借、转注则见于四类之中。然而虽力阐古义，却对六书本旨多所未明，舛
五卷。清于鬯撰。于鬯字香草，江苏南汇人。作者于群经皆有校语。《香草校易》即其一。此书立说以汉易为宗，于各家之说能够择善而从，故其观点多有可称道之处。如择“地势坤”时说“坤”本作“巛”，而“巛”当读为“
二种，二卷。清史致准(详见《尚书绎闻》)撰。二种为《尚书绎闻》一卷、《读左评录》一卷。两种本辞典均有专条介绍，可参阅。有光绪年间刊本。
二卷。清代谭旭撰。谭旭字东白，新建(今江西南昌西)人，康熙副榜贡生，官至泸溪教谕，倡导程朱理学，著有《谋道录》。此书是宣扬程朱学说的论述之作，书中多有驳论之处。