一卷。详见《周易本意》。
无卷数。清崔纪撰。崔纪详《成均课讲周易》条。该书以《孟子》比附《大学》，认为《孟子》七篇大旨均出于《大学》，如《孟子》中的“性情”即《大学》中的“明德”；《孟子》中的“养气”即《大学》中的“明之”等等
一卷。魏孙炎撰，清马国翰辑。炎生卒年不详，字叔然，乐安(今江西省中部)人。授学郑玄之门，人称“东州大儒”。征为秘书监，不就。详见《三国魏志·王肃传》。裴松之注说叔然与晋武帝同名，因而称呼其字。史当称名
不分卷。清纪大奎撰。纪大奎字向辰，号慎斋，临川(今江西省临川县)人。乾隆年间举人，历官昌乐、什邡等地知县，颇有政声，后擢任合州知州，生卒年不详。著作有《双桂堂稿》、《续编》、《遗稿》刊行于世。此书就是
二卷。清代黄为鹗撰。全书采用宋代儒家讲学的言论，用绘画方式来说明理学之“理”，共计一百三十八条，较为形象。
十卷。《补遗》一卷。清施淑仪撰。施淑仪，生卒年不详，字学诗，江苏崇明人，蔡日曦之妻。清代诗人。此书有民国十年(1921)商务印书馆排印本。是为清代女诗人所写的传记集，书前有易顺鼎民国九年(1920)所
十二卷。明代释圆悟(生卒年不详)撰。圆悟，俗姓蒋，字觉初，号密云，宜兴人。自幼乖巧，常闻佛声，仅八岁便知佛号，稍长常独自一人顾世相作无常之想，每每进城卖柴路经行人毫无察觉，心想凝重，渐渐看破红尘。出家
一卷。汉孔安国注，清龙璋辑。孔注论语，《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》都未著录。只有《家语》载汉孔安国撰《古论语训》二十一篇。后世刘台拱、陈鳣、臧镛堂都疑此书为伪作。至沈涛编纂《辨伪》一书，列举五证
十五卷。清潘柽章(生卒年不详)撰。柽章字圣木，一字力田，江苏吴江人。自梁开平三年吴越王钱镠割吴县松陵镇始置吴江县，该书即记此一地之人物。柽章肆力于学，综贯百家，精于史学，凡数易其稿而撰就此书。体例精严
六卷。明顾充(生卒年不详)撰。顾充有《字义总略》。本书摘录古人隽语，分三十四类，并附以注释。亦间有考证。书末有重刻自跋，称始集古隽于定海学宫，镂版行之。而嫌其未备，更加增辑云云。但仍未能精核。