三卷。明解缙(1369－1415)等奉敕撰。解缙，字太绅，吉水(今江西省吉水县)人。明洪武(1368－1398)年间进士，官至翰林学士，主修《永乐大典》，著有《文毅集》、《春雨杂述》等。《古今列女传》是明成祖为纪念孝慈高皇后、完成其心愿而命解缙、黄淮、胡俨、杨荣、金幼孜、杨士奇、天洪、蒋骥、沈度等考订古今列女事迹编成，书成后皇帝自作序。上卷载历代后妃、中卷记诸侯大夫妻、下卷录庶人妻，所收列女上自有虞、下迄当朝，汉以前多本刘向《列女传》，汉以后则略取各代史传，并加上明初列女。该书因帝后重视、奉命而作，去取颇为谨慎，是刘向《列女传》后又一记载古代妇女故事的重要著作。该书现存有明永乐元年内府刻本，收《北京图书馆古籍善本书目》。
四卷。《续诗钞》四卷。清杨光仪(生卒年不详)撰。杨光仪字香吟，号碧琅玕主人，天津市人，道光至光绪年间人。事迹不详，曾教授弟子，讲课之余吟咏不缀，时与人论于诗，他认为：“诗以理性情，虽偶尔唱酬，亦必真性
一卷。金鹤仲(生卒年、生平事迹不详)撰。《菩提达磨大师传》一书，是佛教传记体之书。此传大体是抄撮《传灯录》、《正宗记》诸书，排比连贯而成。禅宗中有关菩提达磨之传说，可说是此传为最后一次结集。菩提达磨(
十卷。清严曾业修，李楠纂。严曾业字禹航，浙江余杭人，贡生出身，康熙二十六年(1687)任蒲台县知县。李楠，邑人。《蒲台县志》，创修于明万历十九年(1591)知县李时芳，再修于此。严曾业宰蒲台县后，见旧
四卷。清张楚钟撰。张楚钟字石瓠，江西泰和(今同)人。是书为楚钟所著《务宝胜窝汇稿》之一。凡例言有所见闻，或有所会悟，随得随记，名曰理话。其书于训诂外别创一体，阐发名理，精粹处似格言。又每举算术方式为喻
六卷。清常茂徕撰。茂徕字秋厓，祥符(今河南开封)人。潜研经学，尤深于《春秋》三传，著有《春秋女谱》、《洛阳石刻录》及该书行于世。该书撰成于清道光二十年(1804)，对陈厚耀《春秋世族谱》重加校订增补。
四卷。清刘廷玑(生卒年不详)撰刘廷玑字玉衡，号在园，辽宁辽阳人，隶汉军镶红旗。康熙间由荫生累官江南淮徐道，江西按察使，《国朝诗人征略》对刘廷玑有记传。著有《葛庄分类诗抄》十四卷、《葛庄编年诗》、《在园
一卷。明朱孟震(详见《河上楮谈》条)撰。书首自序中称“生平宦辙，殆偏九州，因摭耳目所及，撰成此书”。初本分五卷，以后才并为一卷，内容多录琐事，书末附有《西南夷风土记》二十六条，颇为详明。但朱孟震在序中
十卷。明董镐(生卒年不详)辑，董其昌书。董镐，字彦京，董其昌之从孙。此帖所收小楷，多为董其昌中年笔，且皆经董氏自选，尤其工秀，为董书之精品，摹刻也很严谨。此帖刻成于天启二年(1623)，有明华亭董氏本
七卷。清高凤翰(1683－1743)撰。高凤翰，字西园，号南阜山人，又曰归云老人，胶州(今山东胶县)人。雍正初年，因荐得官，先后任安徽歙县县丞，绩溪县令，泰州巡盐分司，被诬免官。晚年，贫病而卒。凤翰性
四卷，清王永名修，黄士龙、黄虞纂。王永名，字应五，满洲正红旗人，例监，官知县，康熙二十五年(1686)由三水县调任花县知县。此志是诏谕修《一统志》，宪檄郡县修志，知县王永名奉命纂修，于康熙二十六年(1