七卷。明王时槐(1522～1605)撰。王时槐，字子直，又一字子植，号塘南，安福(今江西安福县)人。嘉靖进士。历授太仆寺少卿，隆庆末(1572)年出为陕西参政，以京察而罢归。万历中，起用为贵州参政，鸿胪太常，均未赴，讲学以终。著有《友庆堂合稿》、《广仁类编》。是稿凡七卷。其中序、记、传、墓志一卷，语录一卷，说、跋和石经大学略义二卷，杂著、诗、词一卷。集中诗词之作不多，亦非时槐所长。其文均为讲学之语，而兼出入于老子、庄子之间，乃明季所谓心学者之风。其《石经大学略义》，自称出于贾逵，而表彰于郑晓。且称王守仁《大学古本》一依注疏之旧。而不知郑晓所传乃丰坊之伪本。可见其考据之误甚多。是集收入《四库全书·存目》。
二卷。清代王豫(生卒年不详)撰。王豫字应和，号柳村，彤徒(今属江苏西南部)人。诸生，著有《江苏诗征》等书。此书是作者的札记，主要摘录儒家一些修身养性之类的格言，有时附以作者的考证之语。因作者窗外植芭蕉
十一卷。郭雍(1091——1187)撰。郭雍，字子和，号白云先生，河南府洛阳(今河南洛阳)人。兼山先生郭忠孝之子。隐居陕州，乾道年间，旌召不起，赐号冲晦处士。承传父学，于《易》有独到见解，为兼山学派的
十三卷。无撰者人名，英国人艾约瑟(Joseph，Edkins)译。艾约瑟，英国教士，汉学家。1848年来华传教。1880年被中国海关总税务司赫德聘为海关翻译。所译西方史书，在当时中国社会有一定影响。书
一卷。清邵昂霄(约1745年前后在世)撰。邵昂霄，字丽寰，一字子政，号晸甫，余姚(今浙江绍兴)人，生卒年均不详。雍正十三年(1735)拔贡生，次年举博学鸿词科。所著诗文《万青楼稿》，身后散佚。本编为其
四卷。清孙元衡(约1711年前后在世)撰。孙元衡，字湘南，桐城(今安徽桐城)人，生卒年均不详。官台湾同知，终至东昌府知府。本集是元衡为台湾同知时所作，因该地有赤嵌城，故以为集名。集中多记海外风土物产，
四卷。清李善兰(详见《方圆阐幽》撰。这是自朱世杰《四元玉鉴》之后讨论高阶等差级数求和的最优秀的著作，也是李善兰的代表作。自序中不详撰著年月，当代中算史家李俨、钱宝琮认定其时当在1859年之后，而李迪则
一卷。明李时珍(详见《本草纲目》)撰。此书刊于万历六年(1578)。首列奇经八脉总论，次论阴维、阳维、阴蹻、阳跻、冲脉、任脉、督脉、带脉等八脉循环。李氏认为人身经脉有正有奇，手三阴、三阳，足三阴、三阳
四十三卷。元黄溍(1277－1357)撰。黄溍，字文晋、晋卿。婺州义乌(今属浙江)人。累官至国史院编修官、翰林直学士、翰林侍讲学士。初稿三卷，临川卮素所编；续稿四十卷，门人宋濂、王祎编次。共诗五卷，文
六卷。《旧雨集》二卷。清薛雪(1681－1770)撰。薛雪，字生白，号一飘，别号扫叶山人，长洲(今江苏苏州)人。昭文蒋宝麟《墨林今话》称薛雪托医以养亲，母亲年迈，早晚侍奉，官府以官职召之不应。薛雪善诗
一卷。南朝齐刘珪(434－489)撰。清马国翰辑。刘珪字子珪，沛国相(今安徽濉溪县)人。《南史》、《南齐书》有传。刘珪性至孝，博通《五经》，时人推为大儒。齐高帝萧道成即位，数召刘珪入内，而刘珪非有征从