历代帝王纂要概括
一卷。不著撰人名氏。其书主要记述历代帝王的世系、年号、岁数，另对各代帝王的贤否，亦有论及，但以寥寥数语简单概括。据考证，可能为宋代所撰，《永乐大典》有收录。
一卷。不著撰人名氏。其书主要记述历代帝王的世系、年号、岁数，另对各代帝王的贤否，亦有论及，但以寥寥数语简单概括。据考证，可能为宋代所撰，《永乐大典》有收录。
八十四卷。清桑调元(约1695－1771年)撰。桑调元，字伊佐，号弢甫，钱塘(今浙江杭州)人。调元少有异才，下笔千言。雍正四年(1726)峰顺天乡试，后选举人，特赐进士，授工部主事。调元才锋踔历，诗文
三辑，十二种，四十五卷。民国侯鸿鉴等编。侯鸿鉴字保三，江苏无锡人。参与编辑的尚有俞复、陶守恒及刘书勉等人。是书专收无锡先贤遗著及有关无锡之著述。第一辑收四种：明佚名《无锡县志》四卷、清吴钺集录民国刘继
一卷。宋王辅(约1216年前后在世)撰。王辅，字、号、生平、生卒年均不详，只知其作过泷水令。《峡山神异记》一书作于嘉定戊寅年。作者在自序中说，这部书系作者备员西征，始闻峡山非常可骇之事，始犹未敢以为然
一卷。民国刘咸炘(见《汉书知意》)撰。《后汉书知意》与他所著的《汉书知意》体例完全一样。如《李通传论》，说“蔚宗不满李通”，“称其温恭有蕴藉”，与班固的《汉书》赞张禹、孔光称其“蕴藉”为同意，是史家论
一卷。近人杭辛斋撰。此书将算学与周易相互结合，以阐明易数之大旨。他认为算学与《周易》是相通的，数皆以天地为本，凡演数皆阳顺阴逆、以参天两地为用。数由心生，始于一，本于一，以致无穷，易数与《九章算术》、
一卷。清焦循(见《尚书补疏》)撰。此书为焦循专门阐明班固、郑玄之学者。清人说《禹贡》者，以胡渭《禹贡锥指》最为详尽。胡渭认为，班固的《汉书·地理志》对于华阴之太华山、雩县之沣水，上雒之熊耳，蒲阪之雷首
见《钱氏小儿药证直诀》。
十种，十一卷。清顾沅(详见《赐砚堂丛书》)编辑。顾沅刊刻《赐砚堂丛书》，有十种未刻入，存有钞本，十种书有：清杨淮《古艳乐府》，清高奕《续曲品》，清查为仁《莲坡诗话》，清刘廷玑《在园杂志》，清陈僖《识物
十卷。附清凉山志二卷。清雅德修，汪本直纂。雅德，满洲正红旗人，乾隆四十四年(1779)任山西巡抚。汪本直，江苏人，进士，知介休县，后迁忻州知州、绛州州判。乾隆三十一年(1766)清廷计划再修《一统志》
一卷。清吴锦章撰。参见《六书类纂》。吴氏认为，古文大篆已久亡佚，幸赖许慎《说文解字》一书稍见三代六书遗意。然而自东汉至今近两千年，许书已非原貌，有展转传写讹脱者，有后人凭臆妄增者，甚至有一字分为几字声