卯洞集
四卷。明徐珊(约1544年前后在世)撰。徐珊，号三溪，浙江余姚人。生卒年不详。官湖南辰州府(今黔阳)同知。著有《卯洞集》。是集凡四卷。卯洞在盘顺中里，介于楚、蜀之间。嘉靖间，徐珊用庙工采木于此处。故积其二年中所作公牍、杂文为二卷，诗歌为二卷，合为一帙，并以其地名集。集中有《读高苏门集》诗，可以看出其宗法所在。其诗文风格亦大体如此。是集收入《四库全书·存目》。
四卷。明徐珊(约1544年前后在世)撰。徐珊，号三溪，浙江余姚人。生卒年不详。官湖南辰州府(今黔阳)同知。著有《卯洞集》。是集凡四卷。卯洞在盘顺中里，介于楚、蜀之间。嘉靖间，徐珊用庙工采木于此处。故积其二年中所作公牍、杂文为二卷，诗歌为二卷，合为一帙，并以其地名集。集中有《读高苏门集》诗，可以看出其宗法所在。其诗文风格亦大体如此。是集收入《四库全书·存目》。
①五卷。清赵士弘修，陈所性纂。赵士弘字毅可，河北永年县人，出身进士，顺治十五年(1658)任绛县知县。按旧志创于明嘉靖三十八邑人吉大来，万历三十三年知县黄维翰曾增修，二本久已失传。此书纂修时，仅得其残
见《闻见后录》。
一卷。清郭步韫撰。郭步韫，生卒年不详，号独吟，湖南湘谭人，鄠县知县郭汪灿之姑母，邵某之妻。此书是《湘潭郭氏闺秀集》中之一，书前有郭润玉所作序言，共收诗七十四首。有道光十七年(1837)刻本。
一卷。清乔松年辑。该本所收有“天下和同，天瑞降，地符升”条、“齐数好道，废义简礼”条、“陈王迹所起也”条、“君子悉心研虑，推变见事也”条、“阳本为雄，阴本为雌，物本为魂，雌雄并行，三节而雄合物魂，号曰
十卷。清尹继善(1696－1771)撰。尹继善，字元长，号望山，大学士尹泰之子，满洲镶黄旗人。清朝大臣。雍正年间进士，官至文渊阁大学士，卒谥文端。该诗集为毕沆、严长明选编，仅为全诗的十分之二三。继善诗
四卷。清徐昂发(约1701年前后在世)撰。昂发字大临。江苏昆山人。康熙三十九年(1700)进士，改翰林院庶吉士，提督江西学政。本集为诸体杂编，其五言古体大抵刻峭清新，有透空碎远之音。然而落笔太快，缺乏
二卷。清马贞榆撰。本书上卷论“尚书学”的源流，下卷论伪《古文尚书》的破绽，以及各家的得失，大抵采用宋、元以来攻击古文者的成说，其中尤以清初阎若璩的观点为主。马贞榆认为，到了阎若璩时，东晋晚出之古文为伪
六十二卷。明樊维城(生卒年不详)撰。樊维城，字亢宗，黄冈(今湖北黄冈)人。万历四十七年(1619)进士，除海盐县知县，迁礼部主事。天启七年(1627)坐事谪上林苑典簿。崇祯帝即位后，上书清治阉党余孽罪
① 二十卷。明刘剡撰。刘剡字用章，休宁(今安徽芜湖)人。生卒年不详。此书对倪士毅《四书辑释》加以订正，另补充了金履祥《大学疏义》、朱公迁《通旨约说》、程复心《四书章图》、史伯璿《四书管窥》、王元善《四
二卷。附录一卷。无撰者姓名。此书残存《老子化胡经》与《老子化胡经残卷》所存相同，都是卷一和卷十，其内容也基本一致。所不同之处是此书载有《附录》一卷。其《附录》是据法国巴黎国家图书馆所藏敦煌卷子本和英国