二卷。原书不具撰者姓名，《四库提要》考订其为元翟思忠所作。翟思忠生卒年及事迹均不详。史称魏徵前后进谏二百余事，然王方庆《魏郑公谏录》仅得130条。本书摭拾众说，以补王录之不足。其中间有与史传异同，且有
二十八卷，首一卷。于树滋纂。于树滋(1856－1938)，字德甫，号遁叟，别号东轩老人，瓜洲人，寄籍仪征。清末秀才。著有《瓜洲伊娄河棹歌》、《遁叟古稀寿辰唱和集》、《遁叟璧水重游唱和集》、《呻吟集》等
一卷。清方申撰。自汉以后儒者多用互体之法解经，方申自谓“确守先哲之旧章，不用后儒之新说”，撰成此书，发明互体之别有九：包括二三四互、三四五互、中四画之互、下四画之互、上四画之互、下五画之互、上五画之互
一卷。旧本题潜山张絧撰。不著时代。考明代有吉水张絧，嘉靖二年进士，官河南巡抚，却非潜山人。书中自注有“本之御制《周易述义》”等语，知其应为清人。全书共分三编，一为《观物篇》，述《易》。一为《月令夏小正
见《大宋中兴通俗演义》。
一卷。刘师培撰。此书在于推求《左传》记事的褒贬义例，以补充杜预《春秋经传集解》及《春秋释例》之缺，共辑成十九例。刘师培坚信《左传》书日记事都有褒贬义例，因此他除搜集汉儒对《左传》褒贬义例的古说外，还自
三卷。清陈寿祺(1771－1834)撰。寿祺字恭甫，号左海，又号梅修，晚年自号隐屏山人，福建侯官(一说闽县，均今福州市)人，著名经学家。嘉庆四年进士，官翰林院编修，记名御史。与张惠言、王引之、吴鼐、鲍
五卷。清代黄百家撰。此书宗旨是进一步阐发“致良知”等学说，并用清代学者刘宗周的“慎独”学说来弥补王守仁“致良知”学说的缺漏之处。书中首先论述了王守仁、刘宗周二家学说的不同之处，继而又论述了两家学说的相
十三卷，附《补遗》一卷。清卢文弨校。卢文弨(1717－1796)字绍弓，一作召弓，号矶鱼，又号抱经、石鱼、粲斋，晚年号弓父，学者称抱经先生。原名嗣宗。浙江余姚县人。乾隆十七年(1752年)进士，授翰林
一卷。汉卢植(约159－192)撰，清臧庸辑。植字子斡，涿郡涿县(今河北中部)人。灵帝时，历任博士，九江、庐江太守。黄巾起义，他任北中郎将，率军镇压河北黄巾军，围攻广宗(今河北省威县东)，日久无功，被