九卷。清李榕(?－1889)撰。李榕，原名甲先，字申甫，四川剑州(今剑阁县)人。咸丰二年(1852)进士。入词林、散馆改礼部主事。官至湖南布政使。是集凡九卷，分为四类。计文集一卷、诗集二卷、书札四卷、批牍二卷。榕受知于曾国藩，相从治兵，事实详见书札、批牍中。李榕给人的书信中曾说：“生平不畏为千万庸夫俗子所指摘，但恐为一二正人贤士所窃笑。”曾国藩曾以书信谆谆教导过他。榕罢官后有《上曾师相书》云：“此后当修庸言，检细行，敛真气，省深思，兢兢自惕。”后主江油书院讲席。蒋德钧守龙安，立匡山学舍，复聘李榕主讲，前后十余载。遗集由蒋德钧汇辑印行。文集中如《游泰山记》、《梓潼守记》、《重建剑州考舍记》、《代曾侍郎请罢团练疏》、《杭州忠义录序》、《谢忠愍公死事状》、《谭烈妇传》诸篇，从所论事理、描述情状、到语学形式，都可称佳作。其古体诗有李白风格。集中《题郭子类思亲释甲图》、《答李星阶食熊掌诗》，则又有杜甫七歌之意。作诗好用险韵，如健步于危崖绝涧中，更有神似大苏之感。如其《怀眉生》诗和《山中杂咏示儿》诗，写得情感深挚，读来动人。该集有光绪二十五年(1899)袖海山房石印本。
十卷。《四集》。九卷。清范鄗鼎(详见《理学备考》)编。明末范鼎父尝选山西之文二十卷，名曰《晋国垂棘》。后范鄗鼎又选其乡附近人之文，依例汇辑成帙，为《续垂棘编》。前后共四集。而此仅三至四两集，不是全本。
三卷。清张云璈(1749－1829)撰。云璈字仲雅，钱塘(今浙江杭州)人。乾隆年间举人，官湖南安福知县，后调湘潭，治湘潭五年，政绩显著，人称“张佛子”、“张青天”。归后以著述自娱，或登山玩水，或与诸文
一卷。明瞿九思撰。九思字睿夫，号慕川，黄梅(今湖北黄梅)人。万历元年(1573)举人。为知县张维翰诬，谪戍塞下。张居正援救，获释。后荐授翰林待诏，力辞不受。卒年七十一。该书多为牵强附会之谈，如以《春秋
一卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏证》)撰。皮锡瑞是清末著名经学家、学者。该书以袁钧辑郑玄《发墨守》为底本，校订袁氏的疏失，并对袁氏失收的予以补证。休例是先列袁氏辑《发墨守》原文，将袁钧的考证文字以小字
十卷。清欧阳辂(1767－1841)撰。欧阳辂原名绍洛，字念祖，号磵东，湖南新化人。乾隆五十九年(1794)举人。后屡试不第。道光二十一年(1841)卒，年七十五。欧阳聪慧，九岁补县学生员，尚清贫。博
十二卷。清徐缙、杨廷撰同辑。通州，宋代为崇州，又名崇川，至清雍正二年(1724)，始改直隶州，泰兴、如皋、海门乡隶属之。此篇沿用古名崇川，名咫闻录，意为逊于志。以十七录一表而志，踵于乾隆志之后。全书共
八种，十五卷。清汪辉祖(1730－1807)撰。汪辉祖字焕曾，号龙庄，晚年号归庐。浙江萧山人。乾隆四十年进士，先后任宁选知县、道州知州等，善听讼，有能吏之名。著有《学治臆说》、《佐治药言》等。晚年潜心
一卷。清邓邦康编。邦清末人，系谱主曾孙女。生卒年及事迹未详。谱主邓廷桢(1776－1846)，字维周，号嶰筠，江苏江宁(今南京)人。嘉庆六年(1801年)进士，累官至两广、闽浙总督。鸦片战争期间配合林
一卷。不著作者姓名。此传奇共八出，写明中叶几个文人的逸事。情节大略为：才士祝允明和唐寅二人来到杭州，住在解元周文彬的家中。周文彬扮为女装而祝允明辨认不出。祝允明即与周文彬打赌，若在观灯之时，游人不能辨
即《嘉靖以来注略》。