一百卷。清李调元(1734－1803)纂辑。李调元字羹堂，又字赞庵、鹤洲，号雨村、童山蠢翁，绵州罗江(今四川省德阳县)人。清朝戏曲理论家和文学家。乾隆进士。有《雨村曲话》、《童山全集》、《粤风》。此书编纂始于乾隆四十年(1775)，历时三年而成，初刻于乾隆四十五年(1780)。为五代诗总集，凡九十卷。共收录梁唐晋汉周五代五十二年间的作品。后其弟李鼎元重校刊刻，为嘉庆本；到道光间又经李鼎元及其子李朝夔重新校勘，并补十卷，是为道光补刻本，凡一百卷。其中卷一至卷十七为五代诗，卷十八至卷一百为十国诗。另补遗卷。是书卷帙繁浩，对研究我国唐宋之交五代十国时期的历史、文化、艺术等均具有重要的参考价值。主要表现为：(一)收罗齐全。如杜荀鹤、徐铬、韦庄、罗隐等名家之诗尽皆录入，因而可概见五代诗歌发展之全貌；(二)诗集体例完备。凡乐府、四言、五古、七古、五律、七律、五排、七排、五绝、六绝、七绝无不具备。此书版本颇多，继上述道光本后，光绪七年(1881)又有广汉书局刻本(善本)，1992年巴蜀书社以光绪本为底本铅印出版(精装二册)，是目前国内外的最佳版本。
十种，九百零三卷。清高宗敕辑。清乾隆十一年(1746)，高宗弘历命刻袖珍板书十种，“古香斋”是弘历为皇子时读书之地，因以为名。所刻十种为：《资治通鉴纲目》二十卷、《渊鉴类函》四百五十卷、《御选古文渊鉴
二卷。明卜大同撰。卜大同。字吉夫，秀水(今浙江嘉兴)人。生卒年不详。嘉靖戊戌(1538)年进士，由刑部主事历任湖广按察司佥事。任上剿灭蕲、黄盗匪，因功升布政司参议。又因平定苗乱之功，擢福建巡海副使。其
十五册。清王蕙兰撰。王蕙兰字仲芬，一字东圃。长清人。光绪九年(1883)进士，曾官任丘知县。此书第一二册为诸图、三册至十册解上下经，十一册为文言、十二十三册为系辞、十四册为说卦序卦，十五册为杂卦。经传
二卷。明杨慎(1488－1599)撰。杨慎生平著述见《奇字韵》。此书上卷乃读诸经义疏，所记包括《易》、《诗》、《书》、《三传》、《三礼》、《尔雅》十书。下卷乃读诸子笔记，包括《老子》、《庄子》、《列子
八卷。明郑汝美(约1493年前后在世)撰。汝美字希大，号白湖。福建闽县人。生卒年不详。弘治六年(1493)进士。汝美曾一监江州税，后以亲老投牒乞归，闭门奉亲，以著述自娱，恬淡之情，每每见于篇章之中。卒
三篇。续 一篇。清纪大奎(1743－1822)撰。纪大奎，字向辰，号那慎斋。临川(今属江西临川)人。乾隆四十四己亥(1779)举人。曾任昌乐、福山、什邡等知县。撰有《老子约说》三篇，《续》一篇。清人研
一卷。北魏贾思同(?－540)撰，姚文安、秦道静述，清马国翰辑。据《魏书·贾思同传》，贾思同任侍讲，国子博士辽西卫冀隆传服(虔)氏之学，上书驳难杜预《春秋经传集解》六十三事。贾思同服膺杜注，驳斥卫冀隆
二卷。清朱士端(生卒年不详)撰。士端原名效端，字铨甫，宝应(今属江苏)人。朱彬的从子，游高邮王念孙之门，学综群经，尤精小学，于《说文》用力最深。著作除本书外，尚有《说文形声疏证》、《宜禄堂收藏金石记》
十七卷。清李清馥(详见《闽中理学渊源考》)撰。记述自唐至明福建学者事迹。大旨以朱熹为宗，凡朱熹一派门人皆收录，朱熹以前自唐欧阳詹以下人物列为前编，体例仿汤斌《洛学编》。人各有传，介绍其生平事迹。闽学作
一卷。元蒋子正撰。生卒年里字号及生平事迹均不详。仅书中“杜善甫”一条内有分教溧阳语，知其曾为溧阳教官。该书所记为宋末元初杂事，其中对贾似道的罪行记载较多，对郑虎臣木棉庵事件的记载也比其他书详细。有《四