原名《忙豁仑·纽察·脱卜察安》(蒙古秘史)，作者佚名。十三世纪蒙古官修史书。主要依据宫廷所藏“脱卜赤颜”(蒙古语“历史”)撰修，原文为畏兀儿体蒙古文。明初，四夷馆以它作为学习蒙文的教材，用汉字音写蒙古语原文，逐词旁译，并附有总译，定名为《元朝秘史》。畏兀儿体蒙古文本已散佚，而汉字音写本却流传下来。是书记载了成吉思汗祖先的谱系、蒙古各氏族部落的源流、成吉思汗生平及窝阔台统治前期的活动，是研究13世纪蒙古社会历史最重要的资料。钱大昕《跋〈元秘史〉》云：“元太祖创业之主也，而史述其事迹最疏舛，惟《秘史》叙次颇得其实，而其文俚鄙，未经词人译润，故知之者少，良可惜也。”经钱大昕的宣扬，人们开始认识到此书的价值。同时，《秘史》也是当时蒙古语难得的语言文献，具有很高的语言学价值。有《四部丛刊》本(十二卷，即顾广圻本)，较善。另有《连筠簃丛书》本(十五卷)等。清末李文田的《元朝秘史注》、日本学者村上正二的《蒙古秘史·成吉思汗传》以及那珂通世的《成吉思汗实录》等均为研究《秘史》的重要著作，可资参考。方龄贵编辑的《元朝秘史通检》为我们利用《秘史》提供了方便。
不分卷。清卢文弨撰。是书为群书拾补之第二十二种。依据何允中本新序，与陆贻典宋校本、程荣本、明别本，互相校订。是者大书，其何本脱误之处，具注于下，别辑佚文，附其于后。既援用诸本参校，又引《春秋》三传、《
四卷。清李光地(详见《御纂周易折中》)撰。李光地是清初著名理学家。他原有解《春秋》之书，在康熙乙酉(1705)毁于火。后来他的孙李清植掇拾烬余，纂辑成书，玄孙李维迪点勘刊行。该书发挥《春秋》经义，剖析
①三十四种，四百七十八卷。清阮元(详见《经籍纂诂》)辑刊，阮亨汇印。丛书所辑，部分为阮元自撰，其他为同时代学者所著，以经史考据、金石学等著作为主，所收著作可代表乾嘉时代学术之盛。阮元著作有《揅经室集》
九种，十六卷。清曹曾矩编。曹曾矩字用甫，号小时，河南洛阳人，生卒年不详，曾官桐柏县教谕。丛书辑曹曾矩曾祖以上三世著作，有清曹逢庚二种，《春秋辑说汇解》一卷、《淡和堂经说》一卷。曹逢庚字上章，号肃堂，乾
六卷。明费寀(约1526前后在世)撰。费寀字子和，江西铅山人，生卒年不详。正德六年(1511)进士，授编修。著有《钟石集》二十四卷。此本乃刘同升、许谷所选，与其兄费宏诗文合刻之本。有《四库全书》本。
二卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。东汉今文经学家何休曾作《穀梁废疾》，非难《春秋穀梁传》。古文经学家郑玄作《起废疾》驳斥何休。刘逢禄认为《春秋》的微言大义传于公羊家，穀梁氏不传建五始、通三统
十三种，五十六卷。清张钧衡(详见《适园丛书初集》)。此丛书所收著作均为据宋元刊本影印，与刻本可相互补足。经部如宋岳珂《九经三传沿革例》一卷，于九经之外增加《公谷》、《春秋年表》。此书曾刊刻于《知不足斋
一卷。清成孺撰。成孺原名蓉镜，字芙卿，江苏宝应人，附生。本书推校古历，从商朝太甲元年开始，以世经所载“伊训惟太甲元年十有二月乙丑朔”为合。梅颐本乙丑日不系于朔是不正确的，蔡沈的《书集传》也有很多错误。
二卷。清代魏裔介(见《孝经注义》)撰。此书上卷记载了二程(程颐、程颢)、朱熹关于格物致知方面的论述，下卷摘列了历代儒家格物致知的学说，书后附有作者所写的“辩格物致知”二篇：一篇叫《致知格物非物欲扦格》
九卷。明吴士奇(约1607年前后在世)撰。生卒不详。吴士奇字无奇，安徽歙县人。万历二十年(1592)进士。官至太常寺卿。著有《史裁》《明副书》等，已著录。此稿凡九卷，文八卷，诗一卷。四库总目编者评吴士