一卷。唐贾岛(779－843)撰。贾岛字阆仙，范阳(今河北定兴)人。初落拓为僧，名无本，后还俗，屡举进士不第。曾任长江主簿，人称贾长江。著有《长江集》。此书凡十五门，一般人认为是伪托的。书中内容错谬很多，例诗也往往牵强，对此前人提出过不少批评。书中论诗的“六义”，把“兴”的意义讲为诗人的感情活动，古今论诗之书中此说可为首见。书中还总结了近体诗中对偶句表意的不同方式，记述了作者对“诗教古今之道”、“题目所由”及“裁体升降”等问题的见解。其诗擅长五律，注重词的锤炼，刻苦求工，“推敲”的典故就是由其诗句“僧敲月下门”而来。内容多刻划景物，抒写个人感情及生活琐事，范围窄狭，颇多寒酸枯涩情调。此书有《学海类编》、《诗学指南》《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
三卷。清戴震(1723－1771)撰。震字慎修，又字东原，安徽休宁(今安徽休宁)人。清思想家，学者。著述繁富，有《方言疏证》、《声韵考》、《声类表》、《考工记图》等，后人编为《戴氏遗书》。段玉裁作震年
四卷。宋吴仁杰(生平详见《古周易论》)撰。书成于宋宁宗庆元三年(1197)，正值韩侂胄专权之时。自跋称：“以芗草为忠臣，莸草为小人”，可见其虽为释屈原作品中草木，但亦有所寄托。全书正文四卷，前三卷为芳
一卷。刘师培(详见《春秋左氏传传注例略》)撰。民国元年(1912)刘师培游四川，主持成都国学院事，兼任国学学校讲习。学生向他请教有关《左传》的问题，他就随时加以解答，记录下来共二十七条，汇为此书。他大
二卷。刘廷遴编。廷遴字幼哲，昌平(今北京市昌平县)人。卷首有赵汝涌、谢鸿宾序文。刘氏在“凡例”中说：“本编系遵《等韵》(宋人作)、两《元音》(旧本唐山樊凌虚于康熙朝著，剔弊本繁阳赵丹宸于嘉庆中叶著)、
二卷。明代章杰选刻。章杰，字子俊。生卒年不详，大概是明嘉靖时(1522－1567)人，原籍为今江苏苏州一带。该帖成于明嘉靖戊申(约1548)，分上、下两卷。其中上卷有《右军像》、《定武兰亭》、《告墓文
清贾泽洛(约1703－1776)撰。泽洛字书原，号蘅皋，山西临汾人。监生。泽洛少随其父观察宦游黔省、又周历各地、涉燕、秦、齐、楚、交游半天下。老而穷，归卧草庐，顾性淡泊，不治生产，终其身以读书为事。自
明颜茂猷(生卒年不详)撰。颜茂猷著有《迪吉录》。本书分君臣、人伦、修治三门。书自序云：稽古之力，食报于诸圣人，所见亦云浅矣。
四卷。南宋史绳祖(生卒年不详)撰。史绳祖字庆长，眉山(今属四川)人。早年从学于魏了翁，官至朝清大夫直焕章阁，主管成都府玉局观。勤奋好学，经史百家之书，无所不读。此书卷首自谓：“余少之时，将求多能，蚤夜
①二卷。明郝锦撰。郝锦字絧卿，号于庵，安徽六安人，崇祯时进士，官至福建道监察御史。此书上经及下经各一卷，缺系辞、说卦、序卦、杂卦等内容。任天成为此书做序，谓该书取随其所问而答之之意。全书基本以程传为宗
一卷。美国嘉约翰(详见《医理略述》)口译，莆田林湘东(生卒年不详)笔述。此书一册，内分为八编，分别论述皮肤诸症之大端、皮肤之干症、皮肤之湿症、皮肤发脓疮、皮肤浮肿、皮肤色变、皮肤之症专向毛发等处而生、