一卷。宋王宗稷撰。是为苏轼的首部年谱。王宗稷字伯言，五羊(今地不明)人。生卒年不详。自称绍兴十年(1140)随外祖守黄州(今湖北黄冈)，到郡后首访东坡先生遗迹，思诸家诗文皆有年谱，独此尚阙，故作是谱。本书现存最早版本为明成化四年(1468)程宗所刻《苏文忠公全集》附录本，明嘉靖十三年(1534)江西布政使司重刻本(上海古籍出版社1989年版《宋人所撰三苏年表谱汇刊》影印出版)。此后有清康熙十八年(1679)刊本(《施注苏诗》附)、《四库全书》本(集部·别集类《施注苏诗》附)、《四部备要·集部·东坡集》附。此外，《古香斋袖珍十种·施注苏诗》附有清邵长蘅订正本。
十二卷。清郑日奎(约1674前后在世)撰。郑日奎，字次公，贵溪(今江西贵溪)人。生卒年均不详。顺治十六年(1669)进士，授庶吉士，散馆，后授礼部主事。康熙十一年(1672)与王士祯同典四川乡试。著有
十二卷。清朱孝纯(1735－1801)撰。朱孝纯，字子颖，号海愚。江苏东海人，汉军正红旗。乾隆进士，官至两淮盐运使。能画，诗力雄放。为刘海峰先生之高足。姚鼐、王文治盛推服之，称之为“天下绝特之雄才”，
十卷。明王宇泰(生卒年不详)辑。王宇泰，字肯堂(一作名肯堂，字宇泰)，号损庵，金坛(今属江苏)人。官至福建参政。王肯堂深于书法，尤其于晋人书法精心深悟，著有《郁冈斋法帖》。该法帖上自魏晋之钟繇、王羲之
二卷。清彭梦日撰。梦日以字行，湖南湘乡人。他认为春秋地名见于《左传》中最多，杜预《春秋经传集解》释地号为详赡，但还阙五百六十五条。范宁《春秋穀梁传集解》以杜预注已赅备，只略挈其要，但也时有违异。杨士勋
见《证类本草》。
一卷，附录一卷，索引一卷。江瀚编。江瀚(约1857－1935)，字叔海，福建长汀人，宣统中官河南布政使。此为故宫博物院图书馆所存府州县志目录。当时清内阁所藏方志多移管于北平图书馆，但清史馆购收者则移藏
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观心论》是智劝戒弟子学法归心而作。其用意在于为诸学徒随记而载，对空无所获者令其置文，以此观察学法的用心程度；也是为外诸四众接受佛法，便于传授
十三卷。清方宗诚(1818－1888)撰。宗诚字存之，安徽桐城人。是书乃宗诚读书笔记，分七部分，《论文章本原》三卷，《读文杂记》一卷，《说诗章义》三卷，《陶诗真诠》一卷，《读乐鉴论》三卷，《读史杂记》
各一卷。清庄存与撰。存与字方耕，江苏武进人，乾隆进士，官至礼部左侍郎、乐部大臣、南书房上书房行走。此书彖传论一卷，彖象论一卷，并附彖象传系辞传论二卷、八卦观象解一卷及卦气解一卷。全书综论彖传彖象系辞传
一卷。后周沈重撰。辑佚书，清马国翰辑。沈重字德重，吴兴武康(今浙江湖州市)人。其博览群书，善诗、礼及左氏春秋。初仕梁，为都官尚书，后被征入周。诏令讨论五经，并校定《钟律》，授骠骑大将军、开府仪同三司。