六卷。清张惠言(1761－1802)选编。张惠言武进(今江苏常州市)人。字皋文。嘉庆四年(1799)进士，官翰林院编修。早年治经学，精通《周易》。善属文，工骈文辞赋，后受桐城派影响，治古文，开创了阳湖派。《七十家赋钞》为张惠言早年所编，书前载其乾隆五十七年(1792)自序，谓其选录标准“统乎志”，而志又“归乎正”，实际上就是止乎礼义，完全遵循传统的儒家文论思想。此书选编屈原至庾信七十家的辞赋名篇二百零六篇，以屈原《离骚》为典范作品、最高标准。所选审谨精严，有些篇章兼附简单校语、评注，是一部较好的辞赋选集。《七十家赋钞》在张惠言生前没有刊行，惠言去世后，其友人康绍镛于道光元年(1821)刻成。后来，朱锦绶参校各书，作《札记》六卷，补正稿本与康刻本之失，于光绪二十三年(1897)重刻。
十二卷。清刘琯撰。刘琯字献白，枣强人。先天说在《周易》之上别尊伏羲易，其传出自陈抟之手，自《参同契》以外，并没有授受的确证，所以邵子之学朱子以为是《易》外别传。自元朝以来，诸儒互有衍说，也一直在相互攻
四卷。明崔铣(1478－1541)撰。崔铣，字后渠，一字仲凫，亦字子钟。乐安(今属江西)人，弘治十八年(1505)进士。崔铣著述颇富，有《读易余言》、《恒词》等十余种，并行於世。此书所录，起汉高帝入关
十八卷，清宋锦、李麟洲纂修。宋锦，河南武陟人，雍正进士，乾隆十六年(1751)任知州。李麟洲，字虚中，浙江山阴人，乾隆举人。州志始修于康熙五十二年(1713)，前任知州宋锦，恐年久事湮，搜罗而编辑，未
十卷，首一卷。清贺澍恩修，程续等纂。贺澍恩，江西南昌县人，光绪六年(1880)任浑源州知州。《浑源州志》自乾隆桂敬顺增修后，迄光绪初年又已百余年未修了，贺澍恩到任后，聘大同府教授经吉元、浑源州训导加教
十二卷。元杨桓撰。杨桓生平著述见《六书统》。此书专收《说文》所无之字或附见于重文之字，为之推原作篆。杨氏想以古文字材料驳正《说文》，但当时古文字材料甚少，不免自凭胸臆，妄生穿凿，多不足取。卷一为会意，
二十卷。明廖道南(生卒不详)撰。廖道南，字鸣吾，蒲圻(今湖北省蒲圻县)人。明正德年间进士，官至翰林侍讲学士，著有《楚纪》等。《殿阁词林记》为记载词林(翰林院别称)殿阁宫坊台省诸臣旧事而编，分殿学、阁学
一卷。①明不著撰人名氏。该书记甲申(1644年)春李自成率农民军进军京师，预遣部下至山东、河南充任官吏，安抚地方，四处招降。时明朝淮抚路振飞、按台王燮同备兵守御，拒不归顺，并杀害大顺遣官。李自城攻占北
六卷。清陈鳣撰。陈鳣(1753——1817)字仲鱼，号简庄，又号河庄，海宁(今浙江海宁县)人。嘉庆三年(1798年)举人。曾从钱大昕、段玉裁游、精训诂。尚著《说文声系》、《说文解字正义》等多种。《恒言
见《诸真玄奥集成》。
一卷。明郭子章(详见《衣生易解》)撰。是书主要内容为记载摘自古代典籍中关于马的事宜。全书分为上下两篇，摘引十分广博，所引皆说明出处，使人有据可查。但所引个别地方也有不确之处。如宛马，此书认为是晋代为人