鲁用田赋
春秋后期鲁国实行的军赋制度的改革。《春秋经》哀公十二年(公元前483年)记载，鲁“用田赋”。一般解释为按田亩征收军赋(包括兵甲、车马之类)，它表明土地私有制进一步得到政府的认可。但一些学者认为“田赋”之田应读为“甸”， “用甸赋”即按甸为单位征收军赋，它是鲁成公元年(公元前590年)鲁国“作丘甲”的进一步发展。有人进一步根据《周礼》 “四丘为甸”的记载，说“用甸赋”即是以一丘之间出一甸之军赋。如是，则鲁国这次军赋改革已四倍于旧赋。
春秋后期鲁国实行的军赋制度的改革。《春秋经》哀公十二年(公元前483年)记载，鲁“用田赋”。一般解释为按田亩征收军赋(包括兵甲、车马之类)，它表明土地私有制进一步得到政府的认可。但一些学者认为“田赋”之田应读为“甸”， “用甸赋”即按甸为单位征收军赋，它是鲁成公元年(公元前590年)鲁国“作丘甲”的进一步发展。有人进一步根据《周礼》 “四丘为甸”的记载，说“用甸赋”即是以一丘之间出一甸之军赋。如是，则鲁国这次军赋改革已四倍于旧赋。
明宣宗时皇族内部争夺皇位的斗争。明成祖封子朱高煦为汉王，高煦狙诈多智，以武才自负，曾随成祖出征有功，阴谋夺太子位，未成。宣德元年(公元1426年)八月，高煦在乐安(今山东邹平北)举兵反，任命王斌、朱煊
春秋末期和战国时期各学术派别互相争辩，竞相发展的局面。春秋、战国时期由于社会生产力的提高，引起了社会制度的巨大变革，反映在意识形态上，便是诸子蜂起，百家争鸣，儒、道、法、兵、墨、名、阴阳、纵横、农、杂
元成宗去世后发生的皇位之争。大德十一年(公元1307年)正月，成宗病逝， 无嗣。成宗生前多病， 卜鲁罕皇后多参与政事。此时， 卜鲁罕皇后与左丞相阿忽台等谋立安西王阿难答为帝，而右丞相哈剌哈孙等蒙汉官员
五代时后汉盘剥人民的手段之一，唐末以来，经济萧条，钱币数量过少，流通不便，遂官定以八十文为一“陌” (百)。后汉三司使王章规定民间向官府交钱时以八十文为一陌，而官府支出时却以七十七文为一陌，称为“省陌
明初文字狱之一。北平府学训导赵伯宁替人作《万寿表》献给朱元璋，其中有“垂子孙而作则”句。“则”与“贼”同音，朱元璋认为是讽刺他做过贼，遂将其处死，史称万寿表案。
亦称戊申安庆之役。安徽革命团体岳王会以安庆新军为主要对象，进行革命活动。该会会员熊成基、范传甲、倪映典、柏文蔚等投入新军，发展会员。1908年(光绪三十四年)，熊成基等计划在清政府调南洋各军在安徽太湖
明初文字狱之一。杭州府学教授徐一夔给朱元璋的贺表中有“光天之下，天生圣人，为世作则”句。“则”与“贼”同音， “生”被读作“僧”，朱元璋认为是骂他当过和尚，做过贼，“光”字则是讽刺他剃过光头，遂将其处
关东军阀组织的讨伐董卓的军队。董卓独揽朝政，激起官僚、贵族的不满，袁绍奔河北，董卓杀其在洛阳、长安的亲属五十多人。在镇压黄巾起义中发展起来的关东军阀，为扩充个人势力，便以讨伐董卓，为袁家报仇之名，纷纷
西晋流民起义。晋室“八王之乱”期间，关中部分流民到宛城(今河南南阳)一带就食，永嘉四年(公元310年，晋将山简、杜蕤，派兵押送流民返回关中。流民被逼无奈，王如率众举行起义。起义群众打败山简和杜蕤，攻占
汉扶风平陵(今陕西咸阳西北)人窦融，系汉文帝窦皇后弟窦广国之后。王莽时为吏，绿林军入长安之际，为王莽波水将军。王莽败，投更始政权为钜鹿太守。以天下动乱，河西(今河西走廊和湟水流域)殷富，求更为张掖属国