袄教
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。武宗灭佛时，袄教亦同遭禁止。北宋末南宋初，在汴梁(今河南开封)、镇江等地还有袄祠，民间亦有拜火习惯。宋以后，中国史籍不再提及。
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。武宗灭佛时，袄教亦同遭禁止。北宋末南宋初，在汴梁(今河南开封)、镇江等地还有袄祠，民间亦有拜火习惯。宋以后，中国史籍不再提及。
元代郭守敬以及王恂、许衡等人创制的历法。郭守敬字若思，顺德邢台(今河北邢台)人，元代著名的天文学家、水利学家和数学家，曾任太史令、都水监等职。王恂字敬甫，中山唐县(今河北唐县)人，元代天文学家，曾任国
乾隆(公元1736年—1795年)时期，廓尔喀(今尼泊尔)统治者在英国指使下，与西藏上层大农奴主勾结，于乾隆五十三年(公元1788年)、五十六年两次入侵西藏。廓尔喀侵略军大掠后藏日喀则等地，但都被清朝
宋、夏间一次重要战役。元丰四年(公元1081年)七月，宋神宗采纳俞充、种谔之议，命宦者李宪及种谔、高遵裕、刘昌祚率陕西、河东五路兵及董毡所部吐蕃兵，分道大举进攻西夏。各路宋军初战均获进展。十月，会兵进
孙吴时豫章农民起义。永安七年(公元264年)七月，豫章(治今江西南昌)郡人张节领导当地农民，举行起义，参加起义群众有万余人，后为孙吴政权镇压。
明太祖朱元璋对贪官污吏严刑惩治，规定凡贪污六十两以上银子的，斩首示众，还要剥皮实草。府、州、县要在衙门左面，别立一庙，作为剥人皮的场所，称为“皮场庙”。又将填满草的人皮袋，悬挂在官府公座两旁，用来警戒
保甲是清代一种严密控制人民的基层行政组织。其制规定：不论城乡，每十户立一牌长，十牌立一甲长，十甲立一保长。每户门上悬挂一牌，上写户主姓名和丁口数，并登入官册，以便稽查。户口迁移，需注明来往处所。又责成
清太宗皇太极在政治、军事、经济、文化方面进行的改革。皇太极继位后，在政治上加强集权， 建立起一个权力集中的强有力的政权。在军事上，为加强八旗兵的战斗力，扩大兵源和平衡满族八旗旗主、贝勒们的军事势力，创
南宋宁宗时川陕爆发的一次士兵起义，四川总领财赋官杨九鼎刻剥兵饷，恣意征调士兵为将领作苦役。士兵怨怒郁积，无所申诉。嘉定十二年(公元1219年)闰三月，军士张福、莫简遂在利州路兴元府(今陕西汉中)聚集士
清末推行“新政”的特设机构。1901年1月29日(光绪二十六年十二月十日)逃亡西安的清朝行在政府发布“变法”上谕，实行“新政”。4月21日(三月三日)诏立督办政务处，派庆亲王奕劻、大学士李鸿章、荣禄、
民国初年沙俄妄图吞并中国内蒙东部地区而强迫北洋军阀政府所签订的不平等条约。呼伦贝尔位于黑龙江省西北部，毗连沙俄，又与外蒙古接壤，境内资源丰富，且为边防重地，久为沙俄所觊觎。沙俄策动外蒙“独立”后，又煽