成都之战
刘备进攻益州牧刘璋的战役。建安十六年(公元211年)，刘备应益州(治今四川成都)牧刘璋之邀，入蜀镇压汉中以张鲁为首的农民政权。刘备率军三万驻屯葭萌(今四川广元西南)，不肯与张鲁交战，意在保存实力，伺机夺取刘璋地盘。刘璋识破刘备企图，遂断绝往来。刘备回师攻刘璋。建安十九年夏，刘备兵围成都。诸葛亮和张飞、赵云率兵由水道入蜀，与刘备会师成都城下。刘璋被围数十天，见大势已去，举城投降。
刘备进攻益州牧刘璋的战役。建安十六年(公元211年)，刘备应益州(治今四川成都)牧刘璋之邀，入蜀镇压汉中以张鲁为首的农民政权。刘备率军三万驻屯葭萌(今四川广元西南)，不肯与张鲁交战，意在保存实力，伺机夺取刘璋地盘。刘璋识破刘备企图，遂断绝往来。刘备回师攻刘璋。建安十九年夏，刘备兵围成都。诸葛亮和张飞、赵云率兵由水道入蜀，与刘备会师成都城下。刘璋被围数十天，见大势已去，举城投降。
参见“三武灭佛”。
官署名。西汉诸曹中有客曹，主外国及民族事务。东晋始置祠部，南朝沿置，北魏称仪曹，北齐亦称祠部，掌祠祭、医药、死丧、赠赙等事。北周称春官府。隋唐改称礼部，为六部之一。礼部集前朝客曹及祠部等机构之职能于一
清政府为推行“预备立宪”所设置的机构。1905年(光绪三十一年)清政府派载泽为首的五大臣赴东、西洋各国考察政治，准备仿行宪政。同年11月(十月)下令设立考察政治馆，考察研究各国政治兼及各省实行“新政”
中国的佛教宗派。亦称密教、秘密教、真言乘、金刚乘等。自称受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为真实言教，故名密宗。唐开元年间在中原传播，成为中国佛教宗派之一。主要经典是《大日经》、《金刚经》、《苏悉地经
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。
周代管理民政的五种官职。《礼记·曲礼》： “天子之五官， 曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。”司徒管民事，征发徒役;司马主军政和军赋;司空主土地事宜和营作;司士或称司事，管版籍爵禄;司寇掌刑狱
我国著名石窟。包括古代隶属敦煌境内的莫高窟，西千佛洞，榆林窟和水峡口小千佛洞四处。一般指莫高窟。莫高窟亦称千佛洞，前秦建元二年(东晋太和元年，公元366年)，相传僧乐僔始凿窟造像。历经隋唐以至元代，均
南京临时政府的最高立法机关。1912年1月1日以孙中山为临时大总统的南京临时政府成立后，按照资产阶级民主政治原则，立即着手建立临时参议院为最高立法机构。由各省代表会议致电各省都督府，请每省派遣参议员三
东汉末年豫章(治今江西南昌)农民起义。建安十八年(公元213年)，豫章郡东部地区农民，在彭材、李玉、王海领导下，举行起义，反抗孙吴政权统治。起义群众有一万余人。后为新都(治今浙江淳安西北)太守贺齐镇压
我国古代南北水路交通的大动脉。运河之称，始于宋代，元、明以后渐成通称。唐朝以前则将运河称为沟、渠、漕渠、漕河、运渠等。但一般所称的“大运河”，则特指隋炀帝时修建的以洛阳为中心、北起涿郡(今北京)、南至