杜晓勤著。台湾商鼎文化出版社1996年8月出版。22万字。本书为作者的博士学位论文，分上、下两编。上编《从永明体到沈宋体：五言律体形成过程之考察》，主要从“声律”的角度，考察了齐梁诗歌向盛唐诗歌嬗变的轨迹，勾稽出不少向为人所忽视的五言律体形成过程中的重要环节，认为刘縚、庾信、王绩、上官仪、元兢、宋之问、沈佺期等人，都对五言新体诗的律化作出了卓越贡献。下编《从“性灵摇荡”到“风骨凛然”：齐梁至盛唐间诗人文化心态之嬗变及其对诗歌创作之影响》，主要从“风骨”的角度，结合南北朝士族文化向唐代庶族文化转型这一大背景，多角度、分层次地考察了诗风嬗变与文化转型之关系，为进一步研究盛唐诗歌形成原因、认清盛唐之音的文化内蕴，提供了精辟的见解，具有很高的理论意义和学术价值。
自然而然地。张九龄《郡舍南园畦杂树》：“我愿从归翼，无然坐自沉。”
选集。一名《元和御览》、《唐新诗》或《选进诗》。唐令狐楚编选。一卷。此集是令狐楚元和中为翰林学士时奉敕编选进呈，故名。所选为“名家”近体诗三百十篇，作者三十人，多为大历以来至当世的诗人，其中卢纶诗有三
【介绍】：李白《游泰山六首》其三诗句。此写在泰山上远眺黄河之景，宛延入画。窈窕，宛转之意。《初学记》卷五引《泰山记》：“黄河去泰山二百余里，于祠所瞻，黄河如带，若在山趾。”
战国时魏官名。公孙衍曾为此官，故以“犀首”专称公孙衍。《史记·张仪列传》：“陈轸曰：‘公何好饮也?’犀首曰：‘无事也。’”后即以“犀首”指无事嗜酒之人。韩愈《秋怀十一首》之三：“犀首空好饮，廉颇尚能饭
【介绍】：①(全)王涯作。此诗写深闺之中，秋夜露凉，女郎愁思缱绻，弹筝至深夜而不愿回寂寞空房。意境清寂幽微，活画出闺中寂寞之人。②(全)张仲素作。诗写一妇人为征人连夜赶制秋衣，听得秋虫阵阵，便担心秋霜
【介绍】：字子泉。定州(今属河北)人。生卒年不详。广明中，官修武令。有《冀子》五卷，《新唐书·艺文志三》著录于儒家类。作品已佚。事迹见《新唐书·艺文志三》。
【生卒】：901—952【介绍】：五代文学家。字君章。先世为曹州考城(今河南民权)人，后徙建州建安(今福建建瓯)。后唐长兴二年(931)进士及第。授河南馆驿巡官。四年(933)，坐事南奔，仕于吴，署宣
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇谓系五代人。有《蔡融诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
小字。韩愈《短灯檠歌》：“夜书细字缀语言，两目眵昏头雪白。”
①伐木工。张祜《送韦整尉长沙》：“木客提蔬束，江乌接饭丸。”②旧指生活在山间树林的野人。亦泛指山野边鄙之民。刘禹锡《莫猺歌》：“市易杂鲛人，婚姻通木客。”