喻狎妓。《敦煌曲子词·南歌子》：“攀花折柳得人憎，夜夜归来沉醉，千声唤不应。”
【介绍】：王建作。簇，供蚕作茧的竹器。诗写农家养蚕的生活，既刻画了养蚕成茧时的激动喜悦之情，又反映了以茧缴税的痛苦忧伤之感。抓住典型场景和细节进行描写，刻画心理细腻真切，体现了王建新乐府诗的鲜明特色。
【介绍】：王湾《捣衣篇》逸句。月华，月光。杵，捶衣的木槌。砧，捣衣石。在月光的照耀下和秋风的吹拂中，妻子正辛勤地为了远方的征人捣制寒衣，而对这一切征人却不能知道。表达了妻子对丈夫的一片思念和痴怨之情。
【介绍】：张九龄作。卢监，指黄门监卢怀慎。此诗为唱和之作。诗借咏秦始皇役民亡国之事讽喻时政。借古讽今，笔力遒劲，内容深刻，格调清雅。
【介绍】：储嗣宗《秋墅》诗句。两句以工整的对仗刻画了秋日别墅中虹雨消散、暮鸦归巢、夕阳西下的景色。秋暮时分，满眼苍凉，表现出诗人的孤独寂寞。
南朝宋刘穆之年轻时家贫，为妻族所鄙视。曾于妻族酒席上求槟榔，妻子的兄弟以其经常挨饿，不须槟榔消食为辱。及穆之为丹阳尹，乃派人用金盘装一斛槟榔送给妻子的兄弟。事见《晋书·刘穆之传》。后因以“一斛槟榔”为
指仙人饮用的酒。亦泛指美酒。钱起《寻华山云台观道士》：“霓裳谁之子，霞酌能止客。”参见“霞杯”。
道观名。在忠州平都县(今重庆市丰都县)平都山。相传汉王方平、阴长生于此升仙。薛莹有《宿仙都观阴王二君修道处》诗。
【生卒】：589—618【介绍】：唐代高僧。俗姓任，河东蒲州(今山西永济)人。少依沙门道出家。后从栖岩寺僧神素听讲《大智度论》。后住蒲州仁寿寺。武德元年(618)八月卒，年三十。海顺博雅能文，有《三不
即铜驼坊，在东都洛阳皇城东、洛水北岸。亦代指洛阳。刘禹锡《泰娘歌》：“蕲州刺史张公子，白马新到铜驼里。”参见“铜驼陌”。