【介绍】：岑参作。写于北庭任职期间。热海，即今吉尔吉斯斯坦境内的伊塞克湖，唐时属安西都护府辖区。这首赠别之作，糅合传闻和想象，绘声绘色地刻划了热海之水蒸沙铄石、沸浪炎波的酷热景象，向读者展示了一个神异
指汉末建安时期作家孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢等七人，称建安七子。张九龄《经江宁览旧迹至玄武湖》：“七子陪诗赋，千人和棹讴。”罗隐《寄酬邺王罗令公五首》之一：“书札二王争巧拙，篇章七子避风
【介绍】：李贺《河南府试十二月乐词·十月》诗句。谓宫女好画长而弯之眉，似与弯月竞比弯环，实言对月怅望，不能入眠。眉弯月也弯，不言对月怅望，而言“斗弯环”，多么富有情趣而又奇巧生动。
即沧海桑田。形容人世巨变。孟云卿《行路难》：“金堂玉阙朝群仙，拍手东海成桑田。”拾得《诗》之四二：“东海变桑田，我心谁管你。”
春秋陶大夫荅子治理陶邑三年，无政绩而家暴富，其妻子认为荅子所作与所得不符，是在积累祸殃。并以南山之豹在雾雨天为保护其毛皮花纹七日不下山找食为喻，规劝荅子善为避害。见汉刘向《列女传》。后因以“南山豹”比
【介绍】：白居易《新制布裘》诗句。化用《孟子·尽心上》“穷则独善其身，达则兼善天下”之意。二句谓大丈夫的可贵之处在兼济天下，哪能仅仅自己修身呢?表现了诗人前期以天下为己任的宏伟抱负和博大胸怀。
汉淮南王刘安好仙道，有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，讲述神仙役使鬼物为金之术，以及邹衍重道延命方。枕中，谓密藏不示人。事见《汉书·刘向传》。后因以“枕中术”谓仙道秘方。于鹄《题服柏先生》：“仍闻枕中术，曾
古西域的一种饮酒器，口敞底浅。岑参《酒泉太守席上醉后作》：“浑炙犁牛烹野驼，交河美酒归叵罗。”
【介绍】：王昌龄《和振上人秋夜怀士会》诗句。诗从听觉和视觉两方面来写秋夜的萧瑟景象，以衬托自己怀友的远思。
谓远离尘世的修道者或隐士。柳宗元《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》：“咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。”