【介绍】：
李白作。题下原注：“时久病初起作”。鲁郡，即充州(今属山东)。尧祠在今兖州城东泗河边。窦薄华，鲁郡某县县令，事迹不详。此诗大约作于天宝五载(746)。李白自从辞京还山后，经常以酒浇愁，恰逢友人窦薄华还京，李白扶病前往尧祠送行。面对着石门流水，李白浮想联翩，他多么希望玄宗也像圣君唐尧一样任用皋繇这样的贤臣，除去朝中蔽塞君聪的小人。但这只是一种不切实际的幻想。他只好像竹林七贤、高阳酒徒一样退隐林下，饮酒销愁。诗末与友人相约，来日偕隐于终南山中。此诗以尧祠寄慨，借给友人送行，以醉酒来发泄心中的悒郁不平。诗中意象变幻无端，感情迭荡生姿，表现了李白诗歌跳跃多变的艺术特色。《唐宋诗醇》卷六评曰：“起灭在手，变化从心，初曷尝沾沾于矩矱，而意之所到，无不应节合拍。歌行至此，岂非神品?”
【介绍】：见赵嘏。
李希泌编。共收唐墓志93石，系李希泌根据其父李根源所藏拓片整理而成。李根源30年代于洛阳北邙山唐墓葬群出土地购得唐志93石，后运抵苏州，建“曲石精庐藏九十三唐志室”，各石均有拓片。该书由齐鲁书社198
唐玄宗宠妃杨玉环的小名。郑嵎《津阳门诗》：“玉奴琵琶龙香拨，倚歌促酒声娇悲。”自注：“玉奴乃太真小字也。”
【介绍】：李群玉《和吴中丞悼笙妓》诗颔联。二句写“多情草色”与“无主杏花”的相似境遇，取譬明切，寄意深婉。句中“还”、“自”二字乃诗眼所在，刻画笙妓凄苦无依情状，极为传神。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
①异域的语言。顾况《送从兄使新罗》：“沧波伏忠信，译语辨讴谣。”②经过翻译的语言。贾岛《送于中丞使回纥册立》：“渐通青冢乡山尽，欲达皇情译语初。”
【介绍】：见刘晃。
戴明暄、张清华选注。中州古籍出版社1984年9月出版，后重印多次。本书为有别于上海古籍出版社版《唐诗一百首》，对选篇作了认真选择。因是青少年读物，故注释、说明均简明通俗，要言不烦，并注意突出艺术上的分
【生卒】：904～975【介绍】：字冲玄，一作冲立，俗姓王，号抱一子。润州丹阳(今属江苏)人，迁至余杭(今浙江杭州)。早岁曾为俗吏，二十八岁出家，嗣德韶。后住持明州雪窦寺，吴越王钱俶颇重之，赐号智觉禅
【介绍】：李商隐《访秋》诗句。烟霭笼罩龙潭，晚霞远挂鸟道。烟白霞红，色彩鲜明，写秋暮景色饶有情致。与马戴《鹳雀楼晴望》“鸟道残虹挂，龙潭返照移”二句，可谓有异曲同工之妙。