【介绍】：李商隐作。此诗围绕“梦”抒写“远别”之情，表现的是爱情阻隔、相思情深的主题。作者从梦醒后一片空寂孤清的氛围落笔，颔联“梦为远别”点出全篇眼目，再将梦境与现实相糅合，在梦幻消失、思念更切时，最
【介绍】：骆宾王作。初月，即月初新出之月。诗的前二句写新月的自我矛盾：一方面因“忌满”(怕锋芒太露)而使“光先缺”(只留一弯眉月)，表示明哲保身；另一方面却又“乘昏”(乘夜色昏暗)而使“影暂流”(让月
【生卒】：760—847【介绍】：唐代文学家。字举之。太原(今属山西)人，家于扬州(今属江苏)。排行十一。王播弟。贞元十四年(798)进士及第。十九年(803)登博学宏词科，授校书郎。元和三年(808
《庄子·大宗师》：“今之大冶铸金，金踊跃曰：‘我且必为镆铘!’大冶必以为不祥之金。”后因以“金跃”喻指应顺应造化。白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“珠沉犹是宝，金跃未为祥。”亦指人尽
《史记·滑稽列传》载，齐有东郭先生，贫困饥寒，著无底履行雪中，尚且诙谐调笑。后以“东郭履”形容处境困窘。李商隐《崔处士》：“雪中东郭履，堂上老莱衣。”
【介绍】：冀州南宫(今属河北)人。生卒年不详。张昌龄兄。显庆四年(659)制科登第。官至太子舍人、修文馆学士。有学业，以文自名。撰有《古文纪年新传》三卷，数十篇，著录于《新唐书·艺文志二》杂传记类。作
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
【介绍】：宋之问作。有人认为这是作者流放岭南途中所作。诗人身处于山水之间，一时为大自然壮观的景象所感召，内心渐趋开朗，但贬谪之苦最终仍无法排遣，“群峰暗将夕”一语正是这种情感的意象化。此诗风格有谢灵运
【介绍】：见刘象。
书目文献出版社编，1993年3月出版。2万字。为《袖珍国人必读丛书》之一种。本书精选唐诗50首，附作者简介及作品题解。以其为袖珍本，便于携带，可供读者随时欣赏、吟咏。