指东晋习凿齿、习辟疆父子。二人皆博学多闻，有文才，多著述，为襄阳名贤。陆龟蒙《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》：“三胡节皆峻，二习名亦茂。”
话语中的思路或令人思考的余地。齐己《村居寄怀》：“道挫时机尽，禅留话路长。”
①即半面妆。薛昭蕴《离别难》词：“半妆珠翠落，露微寒。”参见“半面妆”。②淡妆薄饰。李世民《赋得花庭雾》：“兰气已熏宫，新蕊半妆丛。”
【生卒】：?～889后【介绍】：敦煌(今属甘肃)僧人。大中五年(851)入长安，授京城临坛大德。后为河西释门都僧统，知沙州僧政法律三学教主，时称唐和尚、唐僧统。卒年80余。长于诗文。《全唐诗补编·续拾
【介绍】：卢拱五律《江亭寓目》颔联。这两句写江亭所见之寒瑟秋景。“水风”、“沙雨”直写天气之冷，“蒲叶战”、“鹭鹚寒”则写出秋江上植物、禽鸟的瑟缩状。
见“商山四皓”。
文集。唐谢偃撰。《旧唐书·谢偃传》谓文集十卷。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《谢偃集》十卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗四首，《全唐诗补编》补二句；《全唐文》存赋十二篇。
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
【介绍】：天宝以前人。或作刘元叔。生平事迹不详。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见李颀。