唐柳识作。夷、齐指周武王伐纣时拦马谏阻，后不食周粟而死的伯夷和叔齐。本文写作时间不详。首先叙作文缘起；接着说夷、齐抱着“冠弊在于上，履新居于下”的陈腐的正统观念，指责武王伐纣，是“所恤者偏矣”；然后说
【介绍】：李端作于晚年隐居衡山时。作者一云祖咏，题为《中峰居喜见苗发》，见《全唐诗》卷一三一，实误。云际，指湖南衡山之云际寺。苗发，作者友人，亦为大历十才子之一。诗描绘山寺的僻远幽静，人烟稀少，暗写遽
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
指张柬之。柬之唐中宗时曾封汉阳郡公，后封汉阳郡王，故称。皇甫澈《中书令汉阳王张柬之》：“烈烈张汉阳，左袒清诸武。”参见“张柬之”。
【介绍】：玄宗时人。或作侯朝光，疑误。其诗曾入李康成所选《玉台后集》，居崔颢后。或以为即冷朝阳兄弟。《全唐诗》收诗1首。
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急!’帝深有惭色。”后因以“七步咏”、“七
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”唐代常以嘤鸣出谷之鸟为黄莺。后因以“莺出谷”喻指仕途升迁。钱起《和人秋归终南山别业》：“暮年莺出谷，今日凤归林。”
即细柳营。后用作咏军营之典。武元衡《送张六谏议归朝》：“笛怨柳营烟漠漠，云愁江馆雨萧萧。”参见“细柳营”。
【介绍】：杜甫于大历元年(766)秋作。诗中抒发了杜甫对政治生涯遭遇坎坷，虽有报国之心、救时之策，而无从施展的苦恼与感慨。如浦起龙所说：“叹老嗟卑之意轻，主忧臣辱之思切。在江湖而忧魏阙，所谓每饭不忘者
指叔侄关系融洽且皆有才情。司空曙《下第日书情寄上叔父》：“雪里题诗偏见赏，林间饮酒独令随。”参见“谢家拟絮”。