伯成,即伯成子高。相传为尧时的诸侯。到禹时,感到世道衰微,便辞去诸侯,隐居耕种。事见《庄子·天地》。后因以“伯成耕犁”咏辞官归隐之事。李白《万愤词投魏郎中》:“舜昔授禹,伯成耕犁。德自此衰,吾将安栖。
【介绍】:见王涯。
《荀子·王霸》载:杨朱曾因认为在岔道口迈错半步,走错方向,需要走去千里之遥才能觉悟而哭泣。后因以“杨朱泣岐”、“杨朱泣”、“杨朱泪”为感伤人生坎坷、担心误入岐途之典,或咏临岐离别的感伤情绪。沈佺期《送
【介绍】:见王继勋。
【介绍】:高适作。一作《别董令望》。是作者早期的送别诗。它一反送别诗的凄楚感伤情调,而出以豪情壮语,体现了积极进取、自强不息的盛唐精神。第一首写于苍茫雄阔暮色中送别时的豪情和对友人的劝勉,其中“莫愁前
【介绍】:李郢作。写春雨初晴,江亭所见。观察入微,笔触细腻。留连清新秀美自然景色,而归隐之志油然而生。
唐奉老子李耳为始祖,于乾封元年二月追号老子为“太上玄元皇帝”,天宝二年加尊“大圣祖”,天宝八载又加尊为“圣祖大道玄元皇帝”。李绅《赠毛仙翁》:“忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。”
佛教修行法门之一。止谓扫除妄念,专心一境;观谓发生智慧,辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》:“重闻西方止观经,老身古寺风
【介绍】:戴叔伦作。见《过三闾庙》。
称逆风、顶头风。传说有商人尤某娶妻石氏,尤远行不归,石氏思念成疾而亡。临死时叹曰:“吾恨不能阻其行。今凡有商旅远行,吾当作大风为天下妇人阻之。”南朝宋孝武帝《丁都护歌六首》之五:“愿作石尤风,四面断行