①《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》载，汉明帝时，剡县刘晨、阮肇入天台山遇二仙女，邀二人至女子住处，相留半年后，二人思家欲归，二女坚留不得，送刘晨、阮肇出，至家，则房舍全异，无相识之人，问之，则已过七代了。后复入山，则不见仙女之处。后因以“阮郎”喻指情郎或另与丽人结缘的男子。武元衡《代佳人赠张郎中》：“心爱阮郎留不住，独将珠泪湿红铅。”毛文锡《诉衷情》词：“刘郎去，阮郎行，惆怅恨难平。”亦用为咏仙道或游赏山水之典。张子容《送苏倩游天台》：“遥知神女间，独怪阮郎归。”刘言史《赠成炼师四首》之三：“大罗过却三千岁，又向人间魅阮郎。”亦指人久别归家。刘禹锡《寄杨虢州与之旧姻》：“阮郎无复里中旧，杨仆却为关外人。”②指晋代阮咸。李商隐《七夕偶题》：“明朝晒犊鼻，方信阮郎贫。”参见“阮家贫”。
【介绍】：宣州秋浦(今安徽池州)人。生卒年不详。高宗时，自殷王文学拜右史，兼崇文馆学士。文思敏速，每饮酒半酣而后操笔。高宗每令作文，必以金银杯盛酒令饮，文成便以杯赐之。武后朝，应召入宫修撰，曾预修《臣
比喻人情世态反复无常。语出杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”梁启超《小说与群治之关系》：“今我国民，轻弃信义，权谋诡诈，云翻雨覆，苛刻凉薄。”
汉末才士孔融，字文举，曾拜太中大夫。年少有才，好荐贤士。见《后汉书·孔融传》及南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。孟浩然《姚开府山池》：“今日龙门下，谁知文举才。”贯休《送高九经赴举》：“陆机游洛日，文举
张达人编著。台湾商务印书馆1980年4月初版。该书系王云五主编《新编中国名人年谱集成》第七辑之一种。该书旁证博引，基本勾画了元稹的一生，但失之琐碎。书后附录有《元稹评传》等。作者张达人，本名张哲，湖南
指一联中出句和对句构成对仗，但在意义上以对句为先，以出句为后，即诗歌采用了倒叙的方法。如李商隐《马嵬二首》之二：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”即是。
西汉郭舍人精于投壶之艺，常为武帝表演，每次都受赐金帛。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷五。后因以“郭舍人”为咏技艺之士的典故。杜甫《能画》：“能画毛延寿，投壶郭舍人。”
东汉严光字子陵，曾与汉光武帝刘秀同游学，刘秀即位后，严光改名隐居，后被召至京城，授谏议大夫，不拜而隐退于富春山。事见《后汉书·严光传》。后用为咏隐逸之士之典。张谓《读后汉逸人传二首》之一：“子陵没已久
①指一次，一回。卢仝《寄男抱孙》：“一百放一下，打汝九十九。”②下来一次。杜牧《赠李秀才》：“天上麒麟时一下，人间不独有徐陵。”
即浅切诗派。
王生，西汉初处士。曾在朝堂上在众公卿面前让廷尉张释之为他系上袜子，以显示张释之礼贤下士。见《史记·张释之列传》。后因以“王生袜”称颂人礼贤下士。薛逢《上吏部崔相公》：“公车未结王生袜，客路虚弹贡禹冠。