《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。”后因以“破叶箭”指百步穿杨的箭。亦指射艺精湛。元稹《酬卢秘书》：“私调破叶箭，定饮搴旗杯。”
【介绍】：孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗句。大禹寺，即大禹庙，在山阴(今浙江绍兴)县涂山南麓。二句对仗工整，写出阶前户外峰秀壑深的优美景色，衬托了人物神往物外的志趣。
杜甫《洗兵马》：“二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。”后世遂以“整顿乾坤”指安邦治国。宋辛弃疾《水龙吟·为韩南涧尚书寿甲辰岁》词：“待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。”
①姿态柔美貌。杜甫《奉答岑参补阙见赠》：“冉冉柳枝碧，娟娟花蕊红。”②长曲貌。杜甫《解闷十二首》之十一：“可怜先不异枝蔓，此物娟娟长远生。”③飘动貌。杜甫《小寒食舟中作》：“娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下
①突如其来的变化。白居易《杂感》：“立教固如此，抚事有非常。”②格外，十分。高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”③无常。佛教谓世间一切事物都在生灭异变的过程中迁流不止。贯休《秋居寄王相
唐玄宗天宝年间长安歌妓。以善歌著名，深得玄宗赏识，“未尝一日离帝左右”。见五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上。元稹《连昌宫词》：“力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。”
陈胜林著。百花文艺出版社1996年出版。全书12．1万字，考察韩愈贬谪阳山的原因以及韩氏在阳山的生活及其诗文创作。末附韩愈阳山诗文24首的译释。
三国时吴丹阳太守李衡曾种千棵橘树，称为“千头木奴”，留给其子，以供生计。见《三国志·吴志·孙休传》裴松之注引《襄阳记》。后用“木奴”指橘树。钱起《九日宴浙江西亭》：“木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。”
见“颔联”。
《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人云：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草。”“大手笔”本谓朝廷的重要文书。后亦指高水平的著作或写作高手。李商隐《韩碑》：“古者也称大手笔