旧题陶潜《搜神后记》载，丁令威去家学道，千年后化为鹤归家。后因以“千年别”喻学道成仙。魏知古《玄元观寻李先生不遇》：“未作千年别，犹应七日还。”李白《送李青归南叶阳川》：“莫作千年别，归来城郭新。”参
【介绍】：刘禹锡作于大和五年(831)。其时禹锡已六十岁，故有“不为老人开”之句。唐郎中是唐扶，大和初为屯田郎中，五年充山南东道宣抚使。禹锡在其宅饮酒看花，正其为屯田郎中时。其时禹锡已是老人，自以为过
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。悰，一作琮，误。太宗贞观末年，至长安求法，为京兆大慈恩寺沙门，玄奘弟子。慧敏能文，为众所推奖。同门慧立撰《慈恩三藏行传》，未成而殁，彦悰为之整理笺注，于武后垂拱四
【介绍】：李贺《天上谣》诗句。银浦，指银河。云的浮游本来无声，因设想为天河中之水，故谓之能像水一样发出响声。这是李贺特有的“曲喻”手法。钱钟书说：“长吉乃往往以一端相似，推而及之于初不相似之他端。”“
张书城著。1994年兰州大学出版社出版。此书收入24篇关于李白家世的系列论文，认为李白是西汉李广、李陵、北周李贤、隋朝李穆的后裔。是李广的二十九代孙或二十五代孙。认为“隋末多难”是隋炀帝在大业十一年诛
用荷叶缝制的衣裳。《楚辞·九歌·少司命》描写神人少司命身穿荷衣，后因以“荷衣”代称隐士或处士的衣服。亦用以代指高士。岑参《送梁判官归女几旧庐》：“草堂开药裹，苔壁取荷衣。”亦作“荷裳”。王昌龄《送欧阳
①凋零；零落。张九龄《将发还乡示诸弟》：“岁阳亦颓止，林意日萧摵。”②形容风吹树木的声音。刘禹锡《游桃源一百韵》：“日暮山径穷，松风自萧摵。”
(—zhǔ)指作诗文时的对偶联句。杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“更得清新否，遥知对属忙。”
犹寻章摘句。语出李贺《南园十三首》之六：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。”明汤式《一枝花·赠人》套曲：“论文时芸窗下摘句寻章，论武时柳营内调丝弄竹。”
诗歌流派。唐肃宗乾元二年(759)，元结编集其从弟元季川，及友人沈千运、王季友、于逖、孟云卿、张彪、赵微明诗，为《箧中集》。七人皆以正直、忠信而贫困失意，致力于写作古体诗歌，特别是五言古诗，所作多悲叹