即曳裾王门。杜甫《壮游》：“曳裾置醴地，奏赋入明光。”参见“曳裾王门”。
见“投胶”。
在四川省成都市西郊浣花溪畔。今为杜甫草堂博物馆。杜甫于乾元二年(759)冬抵成都，寄居于浣花溪畔之草堂寺。次年春在其亲友帮助下择庙旁空地营造茅屋。共居住三年九个月，作诗二百四十余首。杜甫宅中唐后废圮。
【介绍】：五代高僧。一作省澄、文僜。俗姓阮。泉州仙游(今属福建)人。生卒年不详。出家于本州龙花寺。后梁、后唐时，谒福州鼓山神晏、长庆院慧稜等，未契机缘。终嗣保福从展而悟禅机。后游吴越，归泉州，住招庆寺
①水翻腾奔涌。苏颋《夜发三泉即事》：“沙溪忽沸渭，石道乍明灭。”②形容声音鼎沸嘈杂。贯休《行路难五首》之一：“沸渭笙歌君莫夸，不应长是西家哭。”
指诽谤中伤之言。孟迟《寄浙右旧幕僚》：“由来恶舌驷难追，自古无媒谤所归。”
武安，战国时赵地，今属河北省。战国时秦赵两军战于武安，秦军鼓噪勒兵，使武安屋瓦为之振动，赵国派赵奢迎战，大败秦军。见《史记·廉颇蔺相如列传》。后用以喻军威雄壮。李白《发白马》：“武安有振瓦，易水无寒歌
三国魏曹植作《洛神赋》，自述郊游逢洛神宓妃之事，其中有“陵波微步，罗袜生尘”。后因以“罗袜生尘”为咏郊游之典。王维《凉州郊外游望》：“女巫纷屡舞，罗袜自生尘。”
晋皇甫谧《高士传》：“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”后以“洗耳”为洁身自隐、厌闻利禄的典故。李华《咏史十一首》之三：
【生卒】：548—627【介绍】：名颖，以字行。定州新乐(今属河北)人。少与兄蔚之俱有名。隋大业中，为尚书民曹郎，蔚之为左丞，炀帝语称“二郎”。唐武德时，楚之以大理卿封常山郡公，与李纲、陈叔达撰定律令