①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
【介绍】：唐代诗人。相州内黄(今属河南)人。生卒年不详。排行八。沈佺期之子。先为京兆府掾，天宝十三载(754)，除膳部员外郎。肃宗时，任司勋员外郎。后历给事中、夏州都督。与杜甫、綦毋潜、苑咸友善，有诗
【介绍】：刘禹锡作。诗有“二十余年别帝京”之句，则知是刘禹锡被贬二十三年后初回京之作，时当大和初。作者长期被贬，一朝回京，旧日亲朋，四散凋零，心情十分沉重，故一见何戡，就悲慨难以自抑，更唱一曲《渭城》
西汉武帝巡行河东时，路途中曾丢失三箧书籍，后经张安世记忆开列所丢书目，购求找回，与张安世所忆毫无差缺。见《汉书·张安世传》。后用为奉使搜集图书之典。李端《送耿拾遗?使江南括图书》：“汉使收三箧，周诗采
①指汉景帝之子鲁恭王刘馀。诗文中用为咏壁上题字之典。杜甫《玉台观》：“彩云萧史驻，文字鲁恭留。”参见“鲁壁”。②指东汉中牟令鲁恭。亦用作颂扬县官施行德政之典。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“侧闻鲁
最小的弟弟。李贺有《勉爱行·送小季之庐山》诗。
新丰所产的美酒。亦泛指美酒。韦应物《相逢行》：“犹酣新丰酒，尚带灞陵雨。”参见“新丰②”。
【介绍】：李商隐作。此诗塑造了一位性情活泼，姿容美丽、向往爱情的少女形象，维妙维肖地表现了少女随年龄增长出现的种种行为表现和内心活动。女子面对春光，有感于青春易逝的幽怨之情，又带有作者早年忧虑遇合的自
【介绍】：崔融作。此诗灵魂全在末尾二句：“春风若可寄，暂为绕兰闺。”客居塞上，身不由己，假诸春风，聊慰羁怀，笔法虽虚，其情却从实处来。南朝民歌《西洲曲》中“南风知我意，吹梦到西洲”，李白之“我寄愁心与
阮廷喻著。台湾编译馆1986年出版。全书分十八章。此书对李诗的艺术特色和创作技巧如遣字谋篇、发端收结、字句脉络、格律对偶、比兴手法、典故运用、情景声物之描写、人己描写、设问串启等，都据丰富的例证作了详