佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
【介绍】：杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗句。七星，指北斗七星。河汉，即银河，亦曰天河。七星、河汉，俱非白天可见，二句极言塔之高。黄生曰：“‘声’字似无理，不知正形容登时去天尺五，或若闻之耳。”(《杜诗说》
【生卒】：615—682【介绍】：亳州谯(今安徽亳州)人。高宗为太子时，敬玄为太子侍读。高宗即位后，累官显职，咸亨三年(672)入相。再进中书令，封赵国公。后因镇河西不力贬官，终官扬州大都督长史。卒谥
【生卒】：715?—780年后【介绍】：字仲文，行大，吴兴(今浙江湖州)人。开元二十六、七年间，曾游荆州，与张九龄相唱和。天宝九载(或十载)进士及第，授秘书郎校书郎。乾元二年(759)任蓝田县尉，与王
汉武帝以江都王建之女细君为公主，嫁乌孙昆莫为右夫人。语言不通，公主悲愁，自作歌云“愿为黄鹄兮归故乡”。见《汉书·西域传下》。后因以“歌黄鹄”为和亲公主思念故国之典。杜甫《留花门》：“公主歌黄鹄，君王指
相聚；在一起。王梵志《父子相怜爱》：“聚头唱奈何，相催早埋却。”寒山《诗三百三首》之七一：“千个争一钱，聚头亡命叫。”
【介绍】：河南(今河南洛阳)人。开元至天宝年间历任咸阳尉、劝农判官、摄监察御史、殿中侍御史、兼内供奉、襄阳令、朔方军节度判官、库部郎中，颇有政声。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：储光羲作。一作杨发诗，题为《南野逢田客》。这是储集中仅有的一首七言律诗，作者以质朴的语言，流畅的笔调，描绘出一幅男耕女织、乐天知命、自给自足、宁静祥和的农村生活景象，给人以美的感受。但在光羲
【介绍】：字胜之。吴兴乌程(今浙江吴兴)人。生卒年不详。大中时在世。撰有《吴兴人物志》十卷，《新唐书·艺文志三》名家类有著录，作品已佚。事迹见该书。
【介绍】：元稹作。诗人自元和十年(815)十月由通州北上兴元治病至十二年五月返回通州期间，始终与白居易失去联系，这封“远信”是他两年来第一次接到白氏来信，该诗生动地描绘出他收信时悲喜交集的激动心情。“