佛教指对人死后的两种错误见解:一曰常见(认为人死后灵魂常住),一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》:“乘兹第八识,出彼超二见。”
【介绍】:杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗句。七星,指北斗七星。河汉,即银河,亦曰天河。七星、河汉,俱非白天可见,二句极言塔之高。黄生曰:“‘声’字似无理,不知正形容登时去天尺五,或若闻之耳。”(《杜诗说》
【生卒】:615—682【介绍】:亳州谯(今安徽亳州)人。高宗为太子时,敬玄为太子侍读。高宗即位后,累官显职,咸亨三年(672)入相。再进中书令,封赵国公。后因镇河西不力贬官,终官扬州大都督长史。卒谥
【生卒】:715?—780年后【介绍】:字仲文,行大,吴兴(今浙江湖州)人。开元二十六、七年间,曾游荆州,与张九龄相唱和。天宝九载(或十载)进士及第,授秘书郎校书郎。乾元二年(759)任蓝田县尉,与王
汉武帝以江都王建之女细君为公主,嫁乌孙昆莫为右夫人。语言不通,公主悲愁,自作歌云“愿为黄鹄兮归故乡”。见《汉书·西域传下》。后因以“歌黄鹄”为和亲公主思念故国之典。杜甫《留花门》:“公主歌黄鹄,君王指
相聚;在一起。王梵志《父子相怜爱》:“聚头唱奈何,相催早埋却。”寒山《诗三百三首》之七一:“千个争一钱,聚头亡命叫。”
【介绍】:河南(今河南洛阳)人。开元至天宝年间历任咸阳尉、劝农判官、摄监察御史、殿中侍御史、兼内供奉、襄阳令、朔方军节度判官、库部郎中,颇有政声。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:储光羲作。一作杨发诗,题为《南野逢田客》。这是储集中仅有的一首七言律诗,作者以质朴的语言,流畅的笔调,描绘出一幅男耕女织、乐天知命、自给自足、宁静祥和的农村生活景象,给人以美的感受。但在光羲
【介绍】:字胜之。吴兴乌程(今浙江吴兴)人。生卒年不详。大中时在世。撰有《吴兴人物志》十卷,《新唐书·艺文志三》名家类有著录,作品已佚。事迹见该书。
【介绍】:元稹作。诗人自元和十年(815)十月由通州北上兴元治病至十二年五月返回通州期间,始终与白居易失去联系,这封“远信”是他两年来第一次接到白氏来信,该诗生动地描绘出他收信时悲喜交集的激动心情。“