通透到底。李白《秋登巴陵望洞庭》:“明湖映天光,彻底见秋色。”马戴《边将》:“塞迥连天雪,河深彻底冰。”
谓阴间。韩愈《送无本师归范阳》:“众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。”
指人慷慨悲歌。窦常《立春后言怀招汴州李匡衙推》:“闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何?”参见“唾壶缺”。
形容壮志难酬。典出南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》:“王处仲每酒后辄咏:‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。’以如意打唾壶,壶口尽缺。”窦常《立春后言怀招汴州李匡衙推》:“闲斋夜击唾壶歌,试望夷门
池名。旧址在陕西西安南。唐中宗之女安乐公主曾请求把昆明池赐给她作为私家池沼,中宗不许。安乐公主于是侵夺百姓田园,大发民夫,穿凿此池,为了与昆明池相比美,取名定昆池。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之八
【生卒】:?~889后【介绍】:敦煌(今属甘肃)僧人。大中五年(851)入长安,授京城临坛大德。后为河西释门都僧统,知沙州僧政法律三学教主,时称唐和尚、唐僧统。卒年80余。长于诗文。《全唐诗补编·续拾
①出行的人;出征的人。杜甫《兵车行》:“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。”钱起《送杨皞擢第游江南》:“行人临水去,新咏复新悲。”②官名。掌管朝觐聘问。亦泛称使者。钱起《重送陆侍御使日本》:“万里三韩国
【介绍】:李白作。此诗与《古风》其十六“宝剑双蛟龙”宋本俱题作《感寓二首》,为太白感事而讽之作。唐汝询云:“此刺戚里骄横,而以子云自况也。……所谓绿帻,必有所指。”(《唐诗解》卷三)此诗当作于天宝初在
①佛门弟子,受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》:“似闻七祖后,佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性,故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》:“寄诸佛子,共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
【生卒】:?~730【介绍】:郡望安定(今甘肃泾川),居滑州卫南(今河南滑县)。张恭之幼女。嫁表兄唐晅。卒后数年,为感唐晅之思念,其鬼夜来相会,并作诗赠唐。《全唐诗》收其鬼诗2首,并唐晅赠悼诗3首。