佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：李白《月下独酌四首》其一诗句。二句谓诗人举杯邀月与影，遂成三人。实乃诗人孤然一身也。《唐宋诗醇》卷八谓“千古奇趣从眼前得之。”孙洙曰：“题本独酌，诗偏幻出三人，月影伴说，反复推勘，愈形其独。
清吴兆宜笺注。兆宜，字显令，吴江(今属江苏)人，吴兆骞之弟，生活于清康熙年间，曾笺注《玉台新咏》等。《才调集笺注》，十卷。将韦縠《才调集》详细笺释。句下各有注详其出处；人下各有传，考其里居官爵。卷前存
别集。唐刘邺撰。《新唐书·艺文志》著录为三卷，其后不见著录，当已亡佚。敦煌遗书P4093存三十叶，卷一无前题，卷四后半已佚。虽不著撰者姓名，但经王重民《敦煌古籍叙录》考订，当为刘邺之作无疑。是集残存四
道士帽。孟郊《同李益崔放送王炼师还楼观兼为群公先营山居》：“霞冠遗彩翠，月帔上空虚。”
李林甫的园林。在会昌(今陕西临潼县内)。孙逖《奉和李右相赏会昌林亭》：“贤相初陪跸，灵山本降神。作京雄近县，开阁宠平津。地胜林亭好，时清宴赏频。百泉萦草木，万井布郊畛。”
【介绍】：吴郡(今江苏苏州)人。曾于乾宁中题诗于苏州昆山惠聚寺。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见廖匡图。
【介绍】：见秦系。
【介绍】：五代编纂家。字简能。魏州元城(今河北邯郸)人。生卒年不详。少读书于淄州长白山，又徙王屋及嵩山，苦学自励。南唐昇元二年(938)至南唐，授校书郎、大理评事。除上元令。元宗时，以水部员外郎通判歙